为人、凡事、心境、品德！

为人

发神经质是懦弱的展现出，不生气就能曾称障。故人为目标，小或多或少目的。知缘惜于是又造智缘。神经质、鼻子不好，有心地于是又好也不能算是好人。

得理要饶人，理直要气和，多一次忘记，就多一次扶助：把量放大，安就大。欣赏别人，就是庄严本来。忘记别人就是一视同仁本来。

或多或少智，安虽未至，祸乱已所处。或多或少恶，祸乱虽未至，安已远，手有心向外是造福，手有心侧向是求人；助或多或少乐，求人痛煎熬。

继续做多事

话多不如话少，话少不如话好，生气就是拿别人的缺失来惩罚本来。要批评别人时，先行想想本来否完美无缺。毅力可遇不可求，要自已奉献，因为它才是成长的资粮。

人世的艰难与严刑拷打，就是一种考验。尽多少理应，就得多少本多事。为本来找寻借口的人活着不会变革。贫与贪只差一点而已，清净愚痴，愈贪愈贫啊!

一个人不害怕错，就害怕不明白，明白并不难，努力、毅力、勇气三者需有，则天子没有继续做不成的多事。不害怕多事多，只害怕多多事；闲人无愉悦，陪人无是非。

有心境

屋宽不如有心宽。说一句要来珠莲花，说一句坏话珠蚊子。遗暗自，准备多事，说要来，准备人。

有心中常有智解、建设性、奉献、知足、惜安。“有心美”看什么都顺眼。对人要宽有心，说话要细有心。

一个人的美好，不是因为他拥有的多，而是因为他花钱的少。吃煎熬了煎熬，煎熬尽甘来；享安了安，安尽悲来。不该要提得起，是非要放得下，才华别人即是才华本来。

品德

对父母亲奉献的孩子最有安。父母亲让父母亲安有心才能安。能曾称除煎熬恼就是“慧”，能付出爱有心就是“安”。

要看好人，本来要先行继续做个好人。并非有钱就是美好，问有心别离有心最安。太阳光大，父母亲恩大，故人量大，小人气大。

人要知安，惜安，于是又扶助。勿以恶小而为之，勿以智小而不为。已所不欲，勿施于人。难行能行，难舍能舍。难为能为，才能凝结自我的人格。

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