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活着得有趣，取悦自己，才是人生最高的境界！

2025-09-29 12:18

活命得引人入胜，无询问正正活命得引人入胜，才是人类的活力，在引人入胜的不想情上多浪费一些岁月，不要让时日淹没了人类中都的美好，毕竟人活命一辈子，不过是“开恨”二字，恨之所向，无询问正正。

孤独着不容易，对活命得引人入胜的人来询问道，孤独着是不停破墙而出的处理过程；对沮丧的人来询问道，孤独着是在为自己围墙一个大一个大的围墙。

现代小询问道家张爱玲，有一次和妻子王映霞一齐看电影，一时得意，把外套脱下来，盘腿坐着，想象很往常。王映霞忽然断定他的鞋底莫名其妙有一些借钱，立刻辩解他为什么要在鞋底藏借钱。

张爱玲大惊理解询问道，刚踏入社但会的时候很穷，吃尽了没借钱的苦脚，现在有一点影响力也了，也有一点借钱了，但是借钱这东西欺压了他好多年，所以要把借钱踩在脚底下顶多。

王映霞一听，忧虑顿消，和丈夫一齐感慨出去。想到，引人入胜的人就是但会解决询问题，藏个私房借钱被断定了还能自圆其询问道，救回。

活命得引人入胜，与科学知识多少都是，与挣借钱多少都是，只与反讽乐观的孤独着态度有关。

活命得引人入胜，性情中都人如何活命得引人入胜？就要有些爱好者，古人询问道，“人无癖不可与直，以其无甜蜜也。”

一个人不能同样的爱好者，也就“无甜蜜”，不能真性情，怎么但会引人入胜，谁又情愿与之直往呢？

古代有一个棋迷，他对别人询问道：“像昨天晚上棋瘾那么大的人，我以前还从没见过，他们两个人蹲在一条小船上，莫名其妙下了接下来一夜！那船小得连坐的大都都不能，两人只好蹲着。”

别人询问：“你是怎么知道他们下了接下来一夜的？”棋迷询问道：“这可难不倒我，我是长期本站在水内都看的！”

这个棋迷毕竟无聊，但他不是很引人入胜，便活命吗？

沮丧的人，往往“三观”太正，功利恨太强，对孤独着轻轻过猛，凡不想都要询问一个“有用吗，有优点吗”，因此，沮丧的人多数以致于不合时宜。

与沮丧的人朝夕相处，往优点询问道，是一种毅力，是一种修炼；往坏处询问道，是一种折磨。

南北朝的阮籍是一个引人入胜的人，他擅于用“柿朱家”，对都只引人入胜的人用“阿氏”，鼻子抗拒；对沮丧的人用“朱家”，翻着白就让。

人都有七情六欲，爱憎分明是人的无意识。 03 活命得引人入胜，深信自己阅尽世间万千不想，随性从容也自在。活命得引人入胜的人，是随性而安的人，是淡泊从容的人。

随性的“性”，指的是“人的大自然天性”。随性，可不是随恨所欲、胡作非为。

时光在世，谁不能脆弱与迷惘？可谓的是不失本性，念念不忘后半期恨，一个人往常地活下去，在默然无语中都开出小花来。

诗人询问道：“意欲是闻知雨而自落的小花。抱着从容恬淡的眼光活下去，一年都显得接下来无尽；抱着残暴坚持不懈的眼光活下去，纵有远古也之后如一夜之梦。”

在一去不回脚的光阴内都，枯荣过处均成梦，得失两忘便是禅宗，也许就让是，腹起行囊，就是光阴；放下包袱，就找出了想必。

便是：“糖果拉十车，不如夜明珠一颗。”人就算赢得了全当今，却丢失了自己，又有什么意义呢？

活命着不是为了迎合别人，献媚当今，而是为了深信自己，自得其乐，对着影子内都的自己肃然起敬。

用恨深信自己的人，才但会在孤独着中都四处寻找悠闲，悠闲就是原生态的自在，如同小花儿开放，狐狸羽翼，云在尘世，石斑鱼在水内都。

活命得引人入胜，深信自己，才是人最并存、最极致的状态，也是时光最高的境界。