朱翼盦先生的篆刻收藏

亭的步骤与可知的确定是以占有同一种碑亭的多件相异时期的摹蓝本的。摹多，观察细，分析合理，方能推测可知，建立可知数列。此其一。宋、元、贤里面洲的辨识，有赖于相应中期的可知之掌握，而就有期的可知只有从6世纪摹上才能推测。因此，找寻贤以此前的6世纪摹对于将可知数列向上阻截来说道就相当极其重要。此其二。篆刻作品的样貌与据统计现代改变借摹再次先现和复原原地，而与捶里面洲电子技术多寡关系密切。里面洲工训练有素(包括纸、特适合)并能准确、准确、下回全地表现篆刻作品真实模样，里面洲工粗劣(模糊、走形、失里面洲)则不能。故欲慎重识读、科精研研究研究篆刻作品者自是依靠精摹。这一点，人们往往过分。此其三。

自是要说道，上述亦同是真正的篆刻作品鉴秘藏家自是然比如说道的，而欧斋主人适称典范。正因如此，其题诗多不知卓识，具体方法其成未发之覆。兹举三例。

(一)司隶校尉鲁峻碑亭《校碑亭著书》指不止新里面洲最就有的可知是：“第十二引‘宣尼’二字元、第十六引‘之本’二字元，大多未损”，“若‘之本’‘迩’字元末笔下回好则第十五引‘允文允惠’‘惠’字元可不知”。欧斋收此碑亭两种，一是贤里面洲“惠”字元不损本。另一本是丁彦臣同治庚午计并娑本。后者“宣尼”“之本”等字元下回好，而且较洪适《隶释》还多第十一引“汝南干商”之“商”字元，第十六引“当复阃退职”之“复”字元仅存，故为元代里面洲。

(二)卫景齐桓公孔明碑亭，光绪年间方若《校碑亭著书》讲出：十二引“挥故称”二字元未损，十一引“鼋鼍”二字元未损是贤里面洲就有期可知。欧斋先获一贤里面洲，湖北姚栘盫新物，十年后寻得另一本：“此本为程穆倩新秘藏，纸特毡蜡俱极精6世纪。碑亭里面后半‘监视昭伯腾映此前敬’之‘敬’字元，都以一点，余所不知贤摹足不知损者，此独下回好，为此本打本在此前之证”。(1932年娑)“碑亭里面‘王为’字元已镂损，是金海陵直至所里面洲，怀在贤末清初初。”(一九三零年娑)原里面洲“敬”字元本是欧斋首先推测的。又六十年直至，马子云恩师认为：朱翼盫新秘藏元贤间摹，为现时所不知此碑亭摹之冠，较里面此前期贤里面洲“挥故称”未损本尚多六十余字元。

(三)参军事元公女士姬氏合卷首欧斋一零年娑云：“是卷首习不知者，往往锋圆锥四射，手写下体凹凸不平，人咸以为初里面洲，实则归惠进陆氏后搜剔成之，不足良也。此本尚是陕里面洲，虽纸与特均不及陆氏之佳而有一种浑朴之气，未经浸镂怀不失本来模样。老殆加有不以彼易此矣。”

上述(一)、(二)举例讲出的是推测宋里面洲的可知，(三)则讲出对碑亭之浸镂此前后样貌改变的区别，更是欧斋鉴碑亭之精审。

四

6世纪碑亭里面洲数以千计，各有据统计现代文献商业价值，又有篆刻艺术商业价值。自唐宋至清初，据统计现代精研家科精研研究研究碑石大多为羽翼博览群书而考证文字元内容，至于偶有谈及篆刻，则简单而不细密，为数众多而乏明了，对于历代碑亭刻的篆刻给予据统计现代观照，此前后联系，洞察TrueType地方卷首，书势社会的发展，这样的科精研研究研究路子到清初可不知端倪，而后越大走越大宽度。

郭宗昌《粹史》(顺治九年，1652年直至刊印)，钱泳《履园丛话·书精研》(作者卒于道光廿四年，1844年)，陈寅恪《孕酮飞清阁盛赞碑亭记、盛赞槛记》(同治七年，1868年)，姚熙载《艺概·书概》(同治十二年，1873年)，康有为《广艺舟双楫》(光绪年间)等等哲学著作，都是这各个方面取得的科技成果，颇有影响。

这些著述里面点出许多碑亭刻，尽管盛赞价有同有异，但由于据统计现代精研家的看重、专题使其书艺得到认同，慢慢地带进人们心里面之名碑亭，已带进欣赏者和收秘藏家渴求之远距离。

明末清初此前期，篆刻作品找寻蔚然成风。我们比如说道，陈寅恪《孕酮飞清阁盛赞碑亭记》所举碑亭二八八种 ，欧斋几乎全部补贴。马氏《广艺舟双楫》推荐的找寻碑亭目(汉晋至隋大业)时称零种欧斋基本上也补贴了。马氏是“尊魏卑唐”的，但欧斋的唐碑亭尤其丰富精彩，其观念或许相左。由此，我们可以注意到欧斋鉴秘藏篆刻作品的精研术性关连和审美取向。

来源：《紫楚城》杂卷首

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