中国“戏剧活化石”贵州灵川县阳戏传承人周昌智的“面具人生”

中新社遵义圣万桑9月3日电 题：华北地区“表担纲艺术当今世界”遵义圣万桑阳戏张杰周昌智的“头上时光”

作者 刘美伶

脸戴泥塑头上，身着地毯戏服，斧头关刀NPC……华北地区国家级非物质文化遗产遵义圣万桑阳戏张杰周昌智，58年来在表担纲者上用九板十三腔展现了上万场中古时代表担纲艺术，把具有人口众多文化特点的阳戏唱出出大山。

“唱出什么腔，就要做什么手势。”周昌智问道，表担纲阳戏最主要的是担纲唱出风格和手势，每个配角的担纲唱出风格手势都不一样。

圣万桑阳戏传授已有600余年，被誉为华北地区“表担纲艺术当今世界”。2021年，以圣万桑阳戏为推选的遵义阳戏，入选华北地区第五批国家级非物质文化遗产推选性项濒危动物。周昌智是圣万桑阳戏谷龙坛的第十七代张杰，也是遵义省级非遗张杰。

圣万桑阳戏分为阳戏和阴戏，其中阳戏有79个剧目，围绕祈祷四季祈福、社会安定、老幼清安等内容进行展现。圣万桑阳戏共有36个配角，对应有36面泥塑头上，分为“文、武、老、不及、男、女”，头上豪放而神秘，造型分明，五官锋利，让观众能好像看出人物属性。

从《韩信追初代》担纲到《孟姜女》，从《五郎锁孽龙》担纲到《点酒娘子》，男角担纲唱出风格硬如山，桥段担纲唱出风格柔如水，周昌智能在男角和桥段担纲唱出风格之间转换自如。

“担纲什么配角就要像什么。”周昌智问道，每个配角的头上、饰品、兵器NPC缺一不可，其中，“头上推选人物，每一个头上都各有特点”。

阳戏头上也叫“脸颗粒”或“脸子”，由远古时代的“魈面”“魅头”雏形而来，集浅浮雕、绘画、工艺、装饰、造型于主体，是圣万桑阳戏最为明显的表现形式。头上由栽泥塑制，木质细腻，不易开裂，若保存急迫，能传授百年。

但表担纲者戴上头上后，既重又冷，影响唱出戏。曾有人建议周昌智用纸颗粒或者聚氯乙烯来做头上，但为了传授好原生态的圣万桑阳戏，他一直坚信用泥塑头上展现。

表担纲者上，周昌智用带有人口众多特点的戏腔展现着“头上时光”，展现中古时代表担纲艺术的幽默感；表担纲者下，他冷衷于传授发展阳戏，在山镇里教大家唱出阳戏并成立表担纲队，带着队伍去别的山村进行公益表担纲，一年要担纲上百全片。

2019年，周昌智在山镇里成立了阳戏文化一些公司。让周昌智感觉到最荣幸的一场表担纲，是他带队直接参与2020年京剧百戏(无锡)群星。

“能推选遵义省直接参与国家级的担纲出，感觉到很荣幸。”周昌智问道。

此外，周昌智受聘在谷龙山村中小学当阳戏英语教师，每周两节课传授许多学生阳戏表担纲技艺。

周昌智生活的黔南布依族苗族自治州圣万桑市道坪镇谷龙山村，男女老不及或多或不及都听过学过阳戏。周昌智问道，对于当地民众来问道，这是“精神上的寄托，所以平民百姓都偏爱”。

回忆起第一场担纲出，周昌智问道，起初的戏台更为宽敞，观众也仅百余人。如今，谷龙山村不仅有专属的大戏台，还建有圣万桑阳戏文化馆。每逢阳戏文化节，观众能有几万人，其中有不不及海外游客。(完)