20篇历届中考高分大意赏析大汇总

蓬蓬勃勃，活像一张张天一定会小脸，有如着稚气的笑容。时值风嘴唇地倒影着她们袅娜的身姿，飘入时出有阵阵独具的芳梨。兰徜徉内都，“五柳老朋友”陶潜面容清瘦，两鬓微霜，正从容地采摘着一朵朵金菊。有时他把兰花瓣凑到鼻尖闻闻，眉宇外照亮无限的喜悦。牡丹兰花，是他的夫妻，是他的艺趣，是他的新生命！没想到，他无意间外手脚竖来，眼内都正与隐隐的后山相南和。那内都爆竹黄沙辄，林壑心中，近于乎有与他小团体的人隐居吧。“采菊东篱下，悠然见后山。”他脸红地高吟。他的思绪被牵得很远，很远。他忘却了那“环堵萧然，不岸上日”、“短褐身着结，箪瓢屡空”的艰辛生活生活习惯，为能在这片小日月内都放逸他的天性而解决问题。刹时，一对结；还有归巢的鹭儿擦过他的居然，他怡然自得：“此中会有确意，欲辩己忘辄。”东篱是他的题材公园，他身在题材公园，而心地怀南京政府。

东坡官渡

江咆哮，滚滚滔滔，急逝。一堆堆露浪，翻卷跳，如万马奔腾。两岸青山，宽阔如壁，森严地对峙。苍鹰在悬崖峭壁上飞入，江水随着断壁激荡。山光水声，犹如一幅配艺的风景秀丽手绘。江心地一叶小船在小溪中会颠簸着疾驶，船竖端坐着峨冠而多髯的东坡居士。他的高高在上会热辐射出有惊异，他的时时会奔涌着豪放。答谢上苍把他碰到这官渡大岩，让他远离来世的安逸，感不受江山的宏大，聆不行涛声的雄浑。船引如箭，身轻近于燕，有如就在雄鹰。他指点江山，举酒放童谣：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”。他思南和千载，墓前斗士：“遥一切都是公瑾当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，谈笑外，樯橹灰飞爆竹灭国。”他将他的旷达疏狂实际上展现出有在江面前。他的复活在蜕变，就如江天飞到的那轮飘梨。于是，他喟然长叹：“心境如梦，一樽还酹江月。”官渡是他的题材公园。他身题材题材公园，情系古今。

神思飞出有古人的题材公园，我沮丧了心地灵的净化。它们向我昭示：希冀快艺思维的题材公园才是永恒的。它们让我明白：怎样去具备这样的题材公园，在坚守中会获取心境的意涵。

夸奖：本文巧用虚笔，大胶片极广视野地取材古人的北关题材公园，展现了他们崇高的思维典质，虹大大写时时会的一股电离层，制作团队有意思，意在可贵。融为一体部分借助三个小标题，次于地进行时文脉，构件严谨，思路缜密。整段情感独具，口语质朴，有感染力，大方为一篇所出有场佳作。

《我从生活生活习惯那内都习得的》

生活生活习惯在新生命的太阳风内都高速运动着。丢下过无数个季节性的宿命，年轻的我们习得了很多好近于，五季在自然地的剧场上演奏着自己的新生命进引曲。我们也一偏偏自小，在其中会感不受着生活生活习惯的洗礼。

百兰花争艳——时值

微风嘴唇去取来了时值季，在这个季节性内都百兰花争先恐后第二场闭馆，梅氏刚冒出有地面，柳条放入有了绿芽，这确实个第二场争的季节性呢？数学时老师常说道我们是时值季的果实，在光照的照亮下快速增长。在学时校、生活生活习惯中会我们为佳绩而坚定不移，为自己心地中会这不并不相同的要能而坚定不移，求学时生活生活习惯中会同样存在着激烈的第二场争，如同这争着做到时值季内都第一朵闭馆的果实。

在这内都我习得了第二场争。

绿草如茵——时为

读书过了兰花的争奇斗艳，大声居然如茵的绿草，在刚过的暴风雨中会它没大声，虽然雨珠仍吊在梅氏的竖上，努力一切都是让它服从，但梅氏仍坚持着到时归降——星体。它明白，等星体艳阳天的那一刻，也就不时会不受他人压迫了，梅氏奋勇的思维能不让你怀念吗？你确实也心中地感不受到新生命的巨作呢？

在这内都，我习得了心地存愿意，不辄舍弃。

果实累官累官——时值

放眼望去，向阳内都那一片金灿灿的果实正到时人和的收割，此刻庄稼人确实很天天地呢？一年的无论如何有赢取了返报，不仅有是米粮的来年，对于我而辄，非常是思维的来年，居然人和喜气洋洋，额竖露着欣慰的笑，，时值姑娘嗣后有了红色的衣裙，退下了剧场。

在这内都，我习得了只有无论如何有才有返报。

银妆素裹——冬

在呼呼乡野中会，露在嘴唇放，不一时会儿，大地马上战衣了露白的轻纱，好美！我不禁发信有感叹。是为它的纯洁吗？露嘴唇地下，让我一切都是到了苏联红军长征，一切都是到了八年抗战，有多较少刘通的血曾撒在这露旁边。

在这内都我习得了不忘近代，心疼如今。

驻足生活生活习惯的剧场，感受时值时为时值冬，执著生活生活习惯的与澎湃。

《天确也优雅》

一滴水可以热辐射星体的灿烂，一朵兰花可以点缀时值季的优雅，一颗螺芙钉可以随身携带动一台的运转。尽管世外商业中心万千，但你即使如此可以找到：说道是天确也优雅。

天一定会一滴水很优雅。茫茫人海中会，洪战辉马上是一滴天一定会水。他不是星光闪闪的明星，也不是家缠万贯的富豪，他，近于乎是个天一定会大学时生。他店里养活，不是为了“推广祖国经济发展，解决问题巨作复兴”，而近于乎是为了扛起困境中会的家庭，让妹妹生活生活习惯得非常好罢了。天一定会心地愿，天确地去解决问题，可他却怀念了中会国。洪战辉自极强不息的思维和极强烈的责任感是他的优雅所在，他的引为所热辐射的正是思维文明的灿烂。我们是天一定会人，我们也可以具备那份优雅----只要我们向洪战辉求学时。

天一定会一朵兰花很优雅。许多人害羞牡丹兰花，因为它雍容华贵，高贵典雅。而邰丽华让我找到：天一定会一朵兰花也优雅。如果说道一般的人是天确人，那么残疾人非常是天确中会的天确。邰丽华，正是一朵不受到皇上不公待遇的果实，如果没那次时值晚的盛开，她究没想到不为人所明白。可她身残志坚，那不近于的手臂，舞出有了日月外断美的双脚！我没想到嗅到了新生命的芳梨。邰丽华坚极强的意志和艰苦坚定不移的思维正是她的优雅所在，她点缀的正是心地灵时值季的优雅。我们是天一定会人，我们也可以具备那份优雅----只要我们向邰丽华那样散播内在的芳梨。

天一定会一颗螺芙钉很优雅。神驭六号成功发射，使聂海胜、费俊龙两位斗士宇航员不受到所有人的鲜兰花与掌声，他们的背后，有一群扎根在戈壁默默奉献的科技工所写，他们中会的每一个都像一颗螺芙钉，在自己的岗位上兢兢业业，攻克顶上道技术难关，慎重勤劳，从不张扬，这就是他们的优雅所在，他们的后任职随身携带动了宇航一台的运转。我们是天一定会人，我们也可以具备那份优雅----只要我们能踏踏实实、默默做到到自己的份内之两件事。

天确不是平庸，那是一种比巨作非常值得尊敬的典格。天确何尝不优雅？居然我们去做到那一滴水、一朵兰花、一颗螺芙钉，于无声东南侧盛开我们最光彩夺目的优雅。

《天籁》

竟然，半夜把月亮涂蓝，龟儿却把我的心地蜡烛，在静谧的半夜内都，它们演唱开了第一首此曲：

独鸣。有如就一只青龟，仅有那么一只，仅有那么敲，就像从天缝中会不不慎地漏下，那么突兀，但又那么自然地；有如一朵兰花，在初冬内都就做到到了闭馆的准备好，此刻，于是就，它绽开了。它近于乎是一位出有道已久的弟子，其他的龟都恭敬地不行着，只有静默的份儿；它近于乎是一位初出有茅庐的生子，后辈期待它崭露竖角。总之，这敲，就像沙漠内都的甘泉，给旅途者以愿意；又像一根爆竹，在清凉的蓝半夜中会，把我情绪的低温挑到了最高点。我的梦后来就不安分地醒着……

这时我有幸不行到第二首此曲：

散鸣。这儿一班，那儿一簇，龟声在池塘内都跳，也我柔软的心地，我醉了。龟儿们随时随地地演高唱，每隔并不相同的相距，都有一群龟。这确是是天计算了如此粗略的相距？我疑心地龟是下棋的高手，明白怎样摆布黑方，既能赚得美，又能捕骗成功。那龟鸣，近于涓涓清泉，流淌过我的心地，洗涤着我的心地……

微酣中会，龟儿们开始了第三首此曲：

齐鸣。所有的龟都在演高唱。这此曲，不随身携带百灵的轻蔑，也不藏杜鹃的凄伤。虽然表面不行着有些直白，但静下心地来典，才不行出有龟儿们都在用心地演高唱新生命之童谣。龟儿们就这样肆无忌惮地演高唱，演高唱。但这此曲多年，搀不进一芙的大乱，夹不进唯的杂。它们纵情地演高唱，演高唱……

这龟儿，往那儿一跳，就架设鼓，擂热我的情绪；大眼睛一张，就演唱出有此曲，像青青嫩芽移除我有意识的旷野，让我对新生命充满著无限的热快乐。

这龟儿，在蓝半夜中会坦诚地演高唱。这龟鸣，多么不致人置身。揉成团的是摇滚艺美，切成片的是美摇滚艺，扔成粒的是跳动的颤音。

瞧，龟儿是多么心疼新生命，热快乐新生命。那么，人类呢，非常一定会心疼、热快乐新生命，并观赏新生命呵！

倾不行，心地不行。观赏，心地赏。

夸奖：不行“哇鸣”能不行出有“独鸣”“散鸣”“齐鸣”三种此曲，观察有如仔细，一切都是像有如丰沛！所写从多角度取材不易骗摸的龟声，使之诗作意化、无所不在。例如写“独鸣”，多多以“兰花”“出有道已久的弟子”“初出有茅庐的生子”“沙漠内都的甘泉”“蓝半夜中会的一根爆竹”等为喻体，忽视自己的独具执著。而“齐鸣”中会关于龟是在演唱“新生命之童谣”的非难则使咏物散文与执著心境相谐和，点出有文旨。特别精彩的是借助由此而来法结尾——“心地不行”“心地赏”，道出有了评论“倾不行”的特质——人与自然地的互动与连系。全文口语质朴，语气多变，熟练地借助了多种修辞格，使读书者产生共有鸣——“微酣”，要到“置身”。

《我优雅，因为我热快乐自然地》

放眼自然地，每每都有著漂亮的意象：第一芙苍拂过，是万木吐翠的时值，这是一个细腻的季节性；第一缕光照洒下，是鱼跃荷开的时为，这是一个清爽的季节性；第一片金黄临这条街开，是五谷丰登的时值，这是一个居然的季节性；第一片波纹飘下，是凛冽萧条的冬，这是一个温馨的季节性。自然地，将我的21世纪妆扮得尤为优雅。

时值雨潇潇卷起时，总时会牵动我的心地弦，把我随身携带入那如爆竹如雾、如沙如尘的21世纪。那芙芙雨，像滴滴天和，让我感不受着新生命的活力，它们让我摆脱人外约束，转回心地情，在虚空中会狂奔，在居然中会打斗。

时为风嘴唇吹拂时，橙色向我扑面而来。山绿如碧，水清如镜，置身其中会，你时会感不受到自然地无穷的感染力。空闲时，我害羞坐在拱形台上，锁上拱形户，让返首的先兆照在额竖，让时为日的凉风无私地吹来。不管心地中会有多较少怨恨、多较少惆怅都可以任它吹丢下，只嗣后有心地灵的蓝天，任思绪雄鹰，此时，我总是禁不住在心地内都高呼：多么快艺的心境啊！

时值月擦过大地时，我总害羞扔下躺在，锁上CD机，不行一段欢快的此曲。拱形外虽然时值雨很快，云彩虽然风急云低，但我的内心地却芙毫没发作半点愁绪。

冬露很快飘落时，屋内外的照明环环相扣着飘落的波纹，像一曲飘扬的颤音，像一幅优雅的手写说道明，让你浮一切都是联翩。再进一步过一阵，父母亲们们马上时会呼喊着堆起了骷髅，打起了露仗。一切都是一切都是自己每隔受封的景象，一种欢艺莫名地涌上心地竖。要是遇上圣诞节，这波纹马上成了自然地赠去取我们的最难礼物，抱着拱形外的波纹，随身携带着期待的幻一切都是，美梦时会；还有你到天明。

自然地就像一条无比绚烂的彩虹，生活生活习惯像一杯独具鱼肉的果汁；自然地像一支高亢轻蔑的此曲，生活生活习惯像一片蔚蓝浩瀚的波涛。不管生活生活习惯是酸、是果酱、是苦还是咸，看一看优雅的自然地，我的生活生活习惯马上充满著了情趣。

好近于典味自然地，我找到一切是如此意象斑斓；好近于执著生活生活习惯，我找到21世纪是如此优雅。

点评：自然地对每一个人都是公正的，我们一样享不受冬日的光照，一样享不受新鲜的气体；我们一样享不受故名的碧绿，一样享不受月亮的蔚蓝。但是，享不受了这不意味就能够忽视，比如说能够大大赚得，这就是人与人的区别。本文所写细心地观察，深入执著，用规整而优雅的语句将五季的萤幕上刻手绘得多姿多彩，众所周知是排比句的借助，显示了小所写不一般的创作根基。

《门楼的故两件事》

自古至今，我屹立在这内都，风风雨雨。

我是一堵门楼，一堵在秦始皇苛政下兴建的门楼。到底，我就是关外，一堵长长的内城，我是用黎民的活人和很快地筑就的，兴建之日我就有了复活。

我是一堵隔开命运所谓的门楼。竟然，一女子来到我的高台，据说道是姜家的大女儿，向我哭诉命运两茫茫。之前我见到的是，木兰不是一个人，而是一批人。原来我的诞生是创建在别人的新生命顶上！既然是这样，我为什么要苟活于世上？我轰然毁坏……我是撒旦的一堵门楼！

不知过了多久，我被更进一步唤起。我又赢取了第二次新生命。我如涅盘的凤凰，重生，我明白了我的义务所在，那是千百次的梦呓呵，不屈不挠，不屈不挠……乌桓来犯，我用自己坚硬的胸膛将他们挡住在角落，他们恐惧了，死掉般地向我射去。疼，疼彻心地扉！但我决不时会向他们妥协！我要履引我的义务。抱着乌桓沮丧的的中看，抱着遍体鳞伤的自己，我笑了，我再进一步一可以把自己从撒旦中会救赎出有来。我是无愧于日月的一堵门楼！

杀入北斗的战车，西面出有阳关的商业贸易，鼓动呼哨浑身酒气的汗的得胜，从这门楼前那是丢下从前。沧桑巨变，我见证了一个个封建王朝在的兴衰存亡，一个个帝王将相的悲欢离合。年年岁岁兰花相像，岁岁年年人这不并不相同，我大大执著：日月下定决心了本源，每个两件事物，来到这世上，都有自己应尽的义务，但这不都是下决心的。像我，只是一堵不屈不挠、再进一步普通不过的内城，但我这不自卑，因为我明白，我是外层空外能见到的大概惟一的人工痕迹。我是雄伟的一堵门楼！

如今，我敞开胸襟再创了四散的亿万凉亭。他们之中会有总统，有行商，有教师，有学时生，有天天地的女演员与体育明星。照相机咔嚓咔嚓摇动着，但摇动声又被哗哗的咆哮淹没。我见到一位风姿大方的招待，踏上爆竹墩的顶端，向什么人频频飞吻，南和着竖起手臂，做到成一个V小字，有如向着快艺的不曾来，发信有爽朗的咆哮。如今，我是神州21世纪的一堵门楼！

我是一堵门楼，一堵天确而巨作的门楼，对于不曾来，我充满著愿意……

夸奖：作为变奏的所出有场小学时生，所出有生擅长于调动积累官，巧妙制作团队：

1．视角独具，朴实畅达。所出有生借助第一人称，引入拟人化题名，以物的视角来叙两件事取材，这样非常利于自然地的抒发情感。评论先抑后扬，朴实畅达，有坎坷，有一时间，有坦诚，有展望，忽视笔法朴素，明净爽利。

2．线索细致，其本质丰沛。“我是一堵……门楼”放在每段段尾，相南和整段，形成了一条角度看的线索。评论序曲统领全文，整个叙述在近代的长河中会起伏跌宕，暗含的意蕴丰沛，富有其本质富有最深东南侧，启人深思。

3．思载的时代，视野开阔。哭倒关外的孟姜，杀入北斗的战车，汗的得胜，来自八方的行商，爽朗笑容的总统，风姿大方的招待……所写思载的时代，视野开阔，东站在宇宙的角度反思和展望关外，这堵门楼有撒旦，有无愧，是雄伟的，是神州21世纪的一堵门楼。

《去取你一轮飘梨》

苍习习，去取你一轮飘梨作；还有；居然深时值，去取你一轮飘梨共有眠；欢饮达旦，去取你一轮飘梨宴席。

我是多么一切都是将这轮飘梨赠去取我的父亲。

儿时·父亲

忆起儿时，我是那么地不不行话。凌晨整天整天的哭闹。不耐烦地在躺在回竖，迟迟只好躺去。无奈，你们不得已抱着我颠簸。你不忍心地让舅舅熬半夜，你马上一个人，背起我，向上散步在露台。之前为风轻拂我的小脸，不行着蝉鸣龟声，我在你背上酣然入躺，我那么梨。但你即使如此腹疼着眼，抱着我偷偷地内都，疲惫的躺去。我在日新笼罩下躺去，很果酱。

我也一切都是去取你一轮飘梨，陪；还有你安然入躺。

幼年·父亲

忆起幼年，我还不很懂两件事，我因胆小害怕，而不敢起先躺去。我要你为我讲故两件事。你马上抱着厚厚的格林童话书，坐在怀中，为我讲述着一个个神奇优雅的故两件事。一个南和一个，要到我安然入躺。一心，你每天还要上班，凌晨却要讲到深半夜。同两件事说道你眼圈蓝了又红，红了又蓝，每天无精打采的，这是为什么？你醒，说道没什么。

我也一切都是去取你一轮飘梨，坐在上面，为你讲故两件事。

较少男·父亲

返忆较少男，一定会说道已经懂两件事了，可我却仍让父亲为劳。我在每半夜挑灯半夜战时，返忆了时外。只明白飘梨虎头在半夜内都许久许久了。可是，隔壁仍然亮着微弱照明。父亲在沙发上躺着盯着晚外新闻，她迟迟只好去躺，是因为她在等她女儿，晚已端来的果汁静静地立在保龄球，而后知它晚已凉，又拿去热。再进一步端来。飘梨陪；还有着我求学时，你亦陪；还有着我。

我也一切都是去取你一轮飘梨，陪；还有你在你后任职的时候。

去取你一轮飘梨，陪；还有你到这世界。

夸奖：这是一篇这不繁杂的小学时生，但在心两件事实意地忽视中会，我们见到小所写美妙的联一切都是、严整的构件、简练的情感，感人至深。所出有生借“飘梨”之题，联一切都是到家庭生活生活习惯中会自己都有著切肌肉时会的三个“飘梨下”的故两件事，辄“飘梨”；还有我，实写“母快乐”；还有我；本文引入小标题表达方式，三个场景，三个片断，剪材精当，错落全局。评论的亮眼之东南侧在于，小所写是充满著敬母快乐母无以地创作此文的：“我也一切都是去取你一轮飘梨……”，嘴唇一辄，道出有子女拳拳的孝母之情，确挚执着了人心地。

《我艰深了半夜的心地跳》

晓风残月，随身携带出有了半夜的铭传，随身携带不丢下半夜的古朴;

云环幽绕，随身携带丢下了半夜的无垠，随身携带不丢下风的耳语;

月幽婆娑，随身携带丢下了半夜的温柔，随身携带不丢下半夜的心地跳。

半夜的心地跳是难忘的。

返首西面下，水色染红了刚出道，地与天相连的偏远地区，变为了顶上心中的痕，我一切都是，那是半夜的幽，这时傍晚了。

各家各户上灯了，此后又都灭国了，马上只剩下了云彩，看上去极广阔没小得多化，七颗八颗的星星零散地碰到云彩中会，点缀着这薄薄的纱巾般近于的空，我马上沉浸在这谜样而优雅的半夜内都。

此后，马上深半夜了，外竖摇动起了敲声刺耳的咆哮，彻底近乎了半夜的宁静，给诗作意的云彩套上了一层不该属于它的安逸，不知是什么咆哮“唰，唰，唰……”就这样近乎了我对半夜遐一切都是的梦。

自此直至，每天都时会在同一时外同一方向摇动起这样让人心地内都发恼的咆哮，我开始讨厌这样的咆哮，因为它扰大乱了半夜的心地绪。

我暂时进一步害羞聆不行半夜语，很晚的时候，在这个咆哮还不曾摇动起，我马上躺下了，可是……

这几天，开始中会所出有了，姐姐跑来对我说道：“你到我那临这条街去躺吧!凌晨那边加班施工，不然时会告诫你”，“啊!施工?”我总算弄明白每天半夜内都不可思议的咆哮怎么来的了，姐姐还一切都是到我，因为怕下雪耽搁工程项目，所以他们半夜间作到半夜内都还之后干!

原来如此!为了不误工程项目进度，为了买一房的人可以晚点见到他们的一房屋，那么一群朴实的自耕农工就半夜以继日地后任职，他们的峥峥铁骨在半夜内都即使如此没放下该挑的担子，他们的钢铁一般的胳膊就这样有钢筋混凝土内都担负起着该担负起的，他们满怀着亲戚的渴望，又满怀着对儿女的渴望，在蓝半夜内都用很快地混搭着农户最可贵的意涵。

今半夜，星光依旧，只有月的远东南侧不在那么铭传，一切快艺的好近于和高度评价的固执比如说都要投给高高在上的。深半夜早晨，“唰!唰!唰……”咆哮依旧摇动起，融合了半夜，平稳而动不行，哦!这马上是半夜的心地跳，周边地区的心地跳。

清刮动起远东南侧的草，月稳没了至诚，星光灿烂，周边地区的那边，云彩下，有一群自耕农工，正摸索着。

人世外，而今云彩，半夜内都，而今难忘的心地跳……

半夜的心地跳，我艰深了，很难忘……

夸奖：“我艰深了半夜的心地跳”，即艰深了自耕农工“在蓝半夜内都用很快地混搭着农户最可贵的意涵”。半夜的心地跳，即农户者的心地跳。用诗作一般的口语，描绘成周边地区半风景，讴童谣农户者，在充满著诗作意的周边地区半风景中会巧妙地展现两极化的农户场面，内容充实，题材鲜明。

《丢下出有赤子地中会的桃兰花源》

赤子地中会的桃兰花源是橙色的。梅氏悄悄地从土内都探出有了竖，像刚放的糖果冲着你笑容。柳树冒出有了新芽，风流地拂动着它的胳臂。我丢下出有了时值的21世纪，丢下出有了橙色的桃兰花源。

赤子地中会的桃兰花源是五彩的。果实进行时了笑容，碧兰花也绽开了某种原因的身姿。“出有淤泥而不染，濯清涟而不妖。”很差，碧也都有著它独具的优雅。朱桃花：“清水出有芙蓉，天然去雕成。”确不愧是“水中会仙子”。小溪欢快地跳着，不停地向前的河。我丢下出有了时为的21世纪，丢下出有了五彩的桃兰花源。

赤子地中会的桃兰花源是红色的。稻谷在向阳内都一波一波翻涌着，如汹涌的风浪。果实高高兴兴坠地，自耕农伯伯们收割着稻谷，额竖充满著着快乐天天地的笑容。“冲天梨阵透长安，满城尽随身携带黄金甲。”牡丹兰花们也那是手脚竖。我丢下出有了时值的21世纪，丢下出有了红色的桃兰花源。

赤子地中会的桃兰花源是黄色的。初冬到了，地皇上上都是波纹，悄悄碰到了你的鼻尖和角膜上。“忽如一半夜时值风来，千树万树梨兰花开。”岑参这句诗作将黄色的初冬描绘成得栩栩如生、活灵活现。但我却见到了另外两种蓝色，梅兰花和青松傲然伫立着。我丢下出有了冬的21世纪，丢下出有了黄色的桃兰花源。

这时候，我才找到桃兰花源这不只是有那质朴的风景秀丽，非常多的是我们快艺的心地灵，非常多的是我们对自由与天天地的向往。教室内都，朗朗读书书声，声声返荡；室外上，父母亲们高高兴兴地散步、玩；大树，老人们在起先聊天、下棋。暂时进一步有了责骂声，暂时进一步有了不平声。小学时生们也都暂时进一步盯着所出有试分数，而是让父母亲们天天地快速增长。

这时，柳树非常加风流漂亮了；碧非常加纯洁了；梅和松也非常加挺拔了。

我梦一切都是有这样优雅的桃兰花源，这样优雅的心地灵21世纪。

夸奖：所写把桃兰花源分为四色取材。写到有了桃兰花源各个初期这不并不相同景物的优点。取材细腻、情感确挚、词句质朴、隐喻恰当。

《快乐永驻心地外》

快乐是一片毕没想到阳光在冬日的光照，让贫病交迫的人沮丧人外的时为天；快乐是一泓变为在沙漠的泉眼，使步向断境的人更进一步见到生活生活习惯的愿意；快乐是一首飘荡在云彩内都的童谣谣，使孤苦无依的人授予心地灵的慰藉。快乐永驻赤子地外。

亲情是浓厚的快乐，血溶于水的快乐。祖父母是我们最亲的人，只有祖父母才时会为我们无论如何有无尽的快乐，无论如何有一切也在所不辞，而祖父母却得有返报。晚上出门后，找到每隔候晚晚地去后任职了。姐姐也在为我的晚餐而忙碌，见到牙首战会倒好的水煮，牙刷上已壅好的味精，我找到我很快乐。我有一个美满的家，亲戚会充斥浓浓的快乐，我的家是一个岸上的港湾。在我绝望时用快乐确善美我，在我寒冷时用快乐时为天我，在我潮湿时用快乐洗涤我。这是亲情，这是快乐，快乐永驻赤子地外。

情谊是纯一定会快乐。老友在我可怜时安慰我，老友在我绝望时支撑着我，老友在我犯错时也不时会却说我。那时候那一次，试题第二场赛，数学时老师愿意我所出有好，我也极为一切都是所出有好，然而我却所出有扔了，数学时老师批评我，好老友在上来安慰我、希望我，好老友这世界在我的身边，与我共有享天天地，与我分担疼苦。这是情谊，这是快乐，快乐永驻赤子地外。

师恩是博大的快乐。从小到大，学时校就是我们第二个家，这个亲戚会的姐姐就是数学时老师。数学时老师是我们除爸妈之外最亲最快乐的人啦，数学时老师倾听地照顾我们，数学时老师献出有自己的励志年华，教授我们方，教我们如何成材，还那时候数学时老师随身携带病教学的情形，还那时候数学时老师忙碌虚弱的见到，还那时候数学时老师在我们取得好佳绩时高兴的笑容……数学时老师对我们的快乐与恩情永不磨灭国，可我们用什么返报？近于乎只是优异的佳绩，近于乎只是每天较少让数学时老师操心地。近于乎只是就读后返母校的几次拜访……这是师恩，这是快乐，快乐永驻赤子地外。

快乐，是21世纪上最优雅的飘随身携带，它让疲惫的新生命充满著活力，让破碎的新生命再进一步一安全，让步向遇害的新生命授予重生。快乐是一个建构奇迹的小字眼，让我们将快乐珍存在心地内都。

夸奖：本文是一篇声情并茂的散文诗作童谣。构件精美，从这不并不相同角度写到有了因快乐而对生活生活习惯的怀念。评论的排比、隐喻句观者，显现出有平时口语的积淀。如果再进一步有一些内容取材，评论就时会非常美妙。

《与文学艺术时在起先》

在一个具备五的时代近代的国度内都，是必然常是文学艺术时的，因为文学艺术时已经已是了文明的土壤，迁客骚人的夫妻，儿童快速增长的伙；还有，漫漫心境路，文学艺术时；还有我在起先。

与唐宋诗作童谣在起先，具备独具美感。诗作童谣是读书书人的复活写照，典读书一个人的诗作童谣，如同典读书到他的复活之美。典读书苏轼的“但愿人长久，千内都共有婵娟”，感不受到他的异乡之美；典读书苏轼的“半夜阑卧不行刮雨，金钟露线入梦来”，感不受他的快乐国之美；典读书朱清照的“只恐双溪舴艋驭，载不动许多愁”，感不受她的再进一步次出现之美。读书诗作如读书邪神，读书完诗作童谣在此之后都时会让正因如此一种与读书书人近乎宇宙握手的精彩。唐诗作宋词拒绝南和受人的美恰近于一季时值雨，把人浮躁得将要塌陷的心地灵土壤一针一线地后背、修补、蜕变。与唐诗作宋词在起先，妙不可辄。

与七侠五义在起先，执著心境百态。中会国文学艺术时是一个幽深的山涧，七侠五义是那兰兰花，从不张扬，却能以自身的丰沛，幽摇动着你的丰沛。林贾母对快乐情的执着，一切都是到我什么是勇敢；鲁智深对金氏娼妓的援助，一切都是到我什么是正义；孙悟空对唐僧的保护，一切都是到我什么是虔诚；全琮亮对刘备的尽心地，一切都是到我什么是爱心。七侠五义是一个初期的浓缩，是一种思一切都是的传扬，非常是对人的效法，即使我们无法乘着忆起机去遨游那古老又花木兰的二十世纪的风采，但心疼的是，那个初期的思维变身为书中会的角色，为我指点迷津，让我从无知极其博学时，笨拙极其才智，它们一切都是到我：“心境百味，劝好近于典尝。”与七侠五义在起先，丰沛际遇。

与现代诗作童谣在起先，具备形而上学有意识。我快乐余时值雨的手写，因为他的手写坦诚而难忘。《的时代庭院》是一个王朝在的幕布，《秋雨笔记》是一种才智的眼内都；《引者猷》是种有为的理一切都是；《中华文化苦旅》是诗作童谣中会的代表，它让我具备了非常难忘、成熟的思所出有，中华文化——苦旅，你布满荆棘，却让人如醉如痴。猛然外，我时会找到：心境如童谣，一定会多些昂扬的乐曲，较少些萎靡的颤音；心境如一首诗作，一定会多些两极化的散文，较少些愁苦的哭泣；心境如一幅手绘，一定会多些清秀的意象，较少些灰暗的色调。与现代诗作童谣在起先，锻炼身体有意识。

和文学艺术时在起先，时会让我们的口语极其豪放又大方轻率；时会让我们的有意识极其灵巧却又大方周密；时会让我们的眼内都长远却大方粗略。

和文学艺术时在起先，我不受益匪浅，日趋快速增长。

夸奖：说道个快乐读书书的父母亲，通宵慎重阅读书、勤劳积累官在这篇评论中会再进一步一充分体现。“与唐宋诗作童谣在起先、与七侠五义在起先、与现代诗作童谣在起先”，次于的三段构件为我们展现了文学艺术时的三个主要外侧，融合其中会的自我理解非常让我们见到“和文学艺术时在起先”的你的底蕴、思所出有和执著。你的评论不仅有让我们见到文学艺术时的感染力，非常让我们深切地感不受到文学艺术时的巨大幽摇动。我们也期待非常多的父母亲能与文学艺术时携手快速增长！

《为自己嗣后一扇拱形》

芸芸众生，整劳忙碌。紧张的生活生活习惯就像一外密不透气的一公寓，只有一扇乌蓝粗劣的铁门，在关上门直至一房内死气沉沉。

所以聪明的人，为了使拱形外的风景秀丽入时偷偷地内，在打造出心境这外一房屋时为自己嗣后了一扇拱形。

于是，古时的大方者，没一位不为自己嗣后了扇拱形。

苏轼为自己嗣后了扇拱形。他从这扇拱形中会见到了拱形外勃勃的经年累官月与愿意，即使遭数次贬谪后，仍显出出有“但愿人长久，千内都共有婵娟”的快艺向往和“持节云中会，何日命冯唐”的渴望。纵使怀着满腹的“不合时宜”，苏轼仍可以从这扇拱形中会沮丧报国壮阔、优雅多彩的心境。

老舍为自己嗣后了扇拱形。他从这扇拱形中会见到了新中会国的崛起，就像初升的星体一样耀眼夺目。这使他即使在军统常因、危险重重的混大乱初期，仍然可以从容地返忆起幼年的快艺生活生活习惯。以不持性别歧视、不抹杀的双脚写到有一篇篇不致国人警醒的评论。纵使被那个蓝暗的初期所笼罩，老舍仍可以从这扇拱形中会感不受到“横眉冷对，俯首甘为孺子牛”的新生命意涵。

汉文帝为自己嗣后了扇拱形。他从这扇拱形中会见到了自己闪着光芒的隐忍和坚极强，这使他即使被秦始皇“埋藏”14年之久，仍可以始终保持没怨怒、没反逆的忠诚与敬仰。纵使自己的戎马生涯被秦始皇无罪了绞刑，汉文帝仍可以从这扇拱形中会感不受到当年秦始皇拒绝南和受自己兵戈战场的骄人心境。

川端康成没为自己嗣后那扇拱形。他将自己房门在没欢艺、被繁杂之两件事缠身的蓝暗一房内。没了那扇与角落时值风连系的拱形，川端康成就如同被世俗割断了与灵动手写的情缘。纵使已经有了那样骄人的成就，他的新生命，还是被下葬在那外看不到光明的一房内。

拱形是建筑的眼睛，心境之拱形是这个人的心地灵之眼。得不到了这扇拱形，人就时会命中注定自己，看不到方向，望居然愿意。为自己嗣后一扇拱形吧，来进行拱形感不受冬日的光照，感不受被光照掩蔽的酸果酱苦辣的心境。

夸奖：这是一篇诗作童谣化的非难文，向我们概述了“嗣后一扇拱形”的观念。论及的全过程中会语气笔法，规整，口语朴素，炼词恰当，借助了多种论述方法，进引了有最深东南侧的直觉。

《暗地的父母亲》

我是暗地的父母亲，具备压抑如兽的眼神，眼神游离地丢下在落叶四散的时值天，在弯曲的门楼脚，放纵见到居然的风景秀丽：没一只鹭飞入、观望撕裂的手写说道明……

——碑记

我害羞拿着粉红色的面罩，起先一人丢下在这条街旁低矮的法国梧桐的幽子下，见到无数个人从我身边丢下过，悄无声息。常常有人跟着，对我笑容，灿若桃兰花，但毕没想到还是变为在这条街角再进一步也睹居然踪迹，于是我仍旧一个人，踩着枯黄的落叶，静静地不行撕裂的咆哮。

在我的高高在上会，你时会见到一种风景秀丽：居然是天天地。

每当返家火车上，总时会经过一个超市，明亮的照明，如深半夜周边地区的气体，大老板是个瓮的男孩，再进一步一忍不住拢拢无袖丢下出有去，那内都有各式各样的飘逸的衬衫，我害羞其中会的一件，在粉红色的门楼壁上，轻易地吊着。蝉翼般薄的本町料子，衣服上有淡淡的水彩手绘和叫不出有名的一簇簇淡雅的小兰花，辅以工笔手绘的细腻笔触，深沉而所想，紧凑而飘逸。这让我一切都是起刘禹锡的诗作“飘梨松外照，清泉石上流”。我身着上它，那么合身。但是，我又拢拢无袖丢下出有了超市，有些好近于是注定要舍弃的。

在我的高高在上会，你时会见到一种风景秀丽：舍弃是天天地。

在这个周边地区，有许多有没钱人，他们身着梭于有机物的流动之外，在朴素酒吧吃贵而粗糙的食材，他们丢下在明亮而空洞的丢下廊内都，迎着明亮的照明，无尽竖。有机物这不是快乐，他们的指尖有一种神经质般居然的蜷曲感。而我害羞平静地起身来，看光照在拱形棂的潜藏在内都表演者，看时外在连杆的空隙中会疯狂。当一个人境况了毕没想到多的两件事前，他马上暂时进一步有无休止的诱惑。

在我的高高在上会，你时会见到一种风景秀丽：发人深省是快乐。

我是暗地的父母亲，具备压抑如兽的眼神，近于弯曲门楼角的顶上风景秀丽，如果你用心地体时会，就时会艰深他一切都是展现的萤幕上：居然是天天地，舍弃是具备，而发人深省才是快乐……

夸奖：有意识是一个人心境境界的展现，深沉而亮丽的有意识铭传，简练而意味深长的诗作化口语，理应人不为小所写到有众的才华击节高度评价。所写的眼内都是犀利的，心地灵是善感的。从生活生活习惯的事物出有发，探究深思，挖掘出有蕴藏在事物背后的事物，使得评论具有哲思探睹的味道。心地情手写要求正因如此洞察力的心地智和丰沛的情感，笔调手写要求正因如此可贵的执著和聪慧的复活。就本文来看，二者后任而有之了。

在发人深省中会执著，从心地情出有发，以哲思为路，“居然是天天地，舍弃是具备，而发人深省才是快乐”，时常而可贵，让人见到所写内心地涌动的饱含情怀，白光的才智之光！再进一步加上舒缓柔曼、充满著诗作意的口语，不致人感觉到在典味中会高度评价，在高度评价中会感喟了。

《心地灵执著：四步曲奏“快乐”》

你可曾一切都是过快乐是由哪些特性看成的呢？古人一板一眼地一切都是到你，就是四样好近于：卫生，偏向的个性，正当的房产和老友。

曲调一

人大多有死，最重要的是卫生。我们应当心疼我们有卫生的肌肉，每天天天地地求学时后任职，虽有些忙碌但也值得，与史铁生相比，天一定会我们虽没谈吐的创作才能，但我们卫生，与季羡林相比，我们对新生命的理解还很肤浅，但欣慰的是我们年轻，我们卫生，我们还有非常多的发展空外。

因为卫生，所以快乐。

曲调二

天刻划物性也是一种快乐。因为动物性所以时会不受到多数人的害羞，求学时后任职时会缩减许多麻烦。作为一个动物性的人马上很较少自觉，他总能心地平气和地解决两件事端。于是便，他马上时会被众人封为“好好老朋友”。闲暇时，起先逛这条街，遇上熟人总能收到借此的笑容，此时心地内都马上时会毕竟快乐的感觉。

因为动物性所以快乐。

曲调三

有一份并非来之不易的房产是一种快乐。大福一分耕耘一分赚得，在你播种了愿意种子后马上时会有成功之兰花——近于乎你靠忙碌店里，近于乎你靠传扬方，近于乎你驾车奔波于两市，但月底或年末时，你的无论如何有有了返报——点头一沓崭新的新币，你和亲戚于是就地消命于餐桌、游艺场时，抱着父母亲或祖父母果酱蜜的笑容，你时会很快乐。

因为有正当的房产，所以快乐。

曲调四

有一批老友欢度时值光非常是一种快乐。“海内存知己，天涯若比邻”“桃兰花潭水深千尺，稍逊汪伦去取我情”等许多词句都是讴童谣情谊的巨作的。当形只幽单时，老友的一句问候、一条短信都可能让你充满著光照；当两件事业成功在即，老友的致意非常时会让你惊异不已。

因为有老友，所以快乐。

曲终

说道是生活生活习惯中会的点滴都能已是我们快乐的源泉，喝着果汁晒着星体，也是一种惬意的快乐。

夸奖：本文表达方式新颖，在考卷时一看这样的小学时生就感觉居然一亮，那考卷的劳累也爆竹消云散。它以四步曲来弹奏“快乐童谣”，又以四个曲调来对快乐作具体的演译，这使得评论所谓细致，其本质明了。这几曲即使后半段，也让人返味无穷。

《让当下之兰花开盼望地一房》

嘴唇锁上一扇拱形，静静啜饮一口茶叶，让拱形外枣兰花梨与茶叶中会馥梨顶上，；还有我孤寂，；还有我典味当下的味道。——碑记

让当下之兰花开盼望地一房，让新生命之树这世界茁壮。

叹——雨无辄

“满纸荒唐辄，一把辛酸泪”一曲红楼演绎了人外的悲欢情愁。“玉随身携带林中会吊”，林贾母，内辄中会透露着一芙倔极强，才智中会为数众多一芙轻浮。命中会注定你的英雄人物，含泪葬兰花是你凄婉的结局。

贾母，你何不当下一下，倘若自己多一芙旷达，较少一份忧郁；倘若自己多一芙敌视，较少一份小气，近于乎可以续写心境的喜剧。

赏——心两件事哭泣

“素月寄孤驭，只幽随水流，家国破，一盏残酒，酒淡怎敌晚风爽，梧桐雨点点愁。”朱清照，你才华横入时，文采变幻，曾与未婚妻对酒当童谣，欢畅淋漓，然而你也是不幸的，中会年在此之后，起先悲时值，与你由此可知的唯有愁。

清照，你何不当下一下，心境有情，居然常以，倘若你转回心地胸，笑对心境，又怎时会落得肠断无人诉，人比黄兰花瘦。

典——山河无声

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”九童谣，独东南侧汨罗江畔，看滔滔江水，诉说道自己的快乐国之情，诉说道自己的报国山河，你纵身一跃，看成了漂亮的向外。

九童谣，你何不当下一下，既然毕没想到后昏庸，君王无能，你奈何嗣后恋，奈何担忧。胸怀大志，近于乎这才是你心境的追求。

让当下之兰花开盼望地一房，叹贾母雨，赏清照心两件事，典九童谣山河，当下之兰花如幽随形。

漫漫励志大道，我若大大思，当下是一朵娇艳优雅的兰花，当下，让我学时时会旷达，让我学时时会艺观，让我具备豪情，当下，装点我们的心境，光阴无穷！

让当下之兰花开盼望地一房，火车上时值风正好，偏偏星体下雪，励志的火车上，当下；还有我引。

——后记

夸奖：朴实秀气隽永，诗作童谣的点缀，飘逸的布局，清丽的口语，携手看成本文的卖点。所写近于与上古读书书人、小说道中会的人物互动，在声声劝慰中会，末尾“当下”的题旨。在声声劝慰中会，又末尾小所写旷达、艺观的盲目。所出有场小学时生，所写能思南和千载，能巧作制作团队，灵动为文，实在不可多得。当然，要九童谣当下“奈何嗣后恋，奈何担忧”，那忧国忧民的情怀岂不无用？这是故作旷达，不负责任了。建议改一改。

《在称颂中会自小》

“称颂”，多么快艺的小字眼！称颂，它可以点燃人们的愿意之火；称颂，它可以区分开人们理一切都是之兰花；称颂，它可以让人重拾诚意地，放飞梦一切都是；称颂，它可以使人重树要能，启帆远航；称颂，它可以使人充满著军事力量，勇往直前……

而我，如今具备好佳绩的我，就是在称颂中会快速增长的，可以说道，是称颂培养了我今天充满著诚意地的生活习惯，是称颂拒绝南和受了我勇往直前的动力，称颂，它对于我都有著不一般的意涵。

五岁的时候，小小的我在隔壁内都玩，一不不慎地碰到了舅舅从北平随身携带返来的兰瓶，它在保龄球颠簸了几下重心地不稳就倒了下来。“嘭！”原本美妙无缺的兰瓶刹时成了碎片，我惊呆了，那是舅舅最心地快乐的兰瓶呀！

那时隔壁巧合没人，我大可以偷偷溜掉，然后佯装两件事不关己的样子之后玩，可是小小的我没这么做到，我自己躲进舅舅跟前大声视同错。舅舅偏向地笑了，嘴唇做到爱着我小小的脑袋说道：“没关系，绝不陈述，你还是个好父母亲！”

从此我马上学时时会了诚实。

十二岁的时候，我们学时校举引了一次创作预赛，在数学时老师、学姐时的希望下，颇有文采的我也受邀了这次预赛。赛前，我亲手地准备好，预赛时，我启发如天明，一小字一句跃然纸上，那篇我自忽视不毕没想到好的得意之作居然输给第二名。我委屈地哭了。可这时，数学时老师却笑眯眯地对我说道：“第二名，佳绩很差呢！好样的，加油，若有推动拿第一！”我止住了可怜，同时也坚定了若有预赛要拿第一的要能。

从此我学时时会了艺观和母星。

十六岁那年，我代表教师受邀了县演讲预赛，虽然晚已亲手地准备好，晚已把演讲稿背得滚瓜烂熟，但紧张还是从容侵扰我的心地，这时，老友对我说道：“不要怕，你赢了那么多次，这次也一定引的！你是最在手的！”预赛中会，我发挥得精髓，再进一步一捧返了冠军奖杯！

从此我学时时会了坦诚。

……

称颂，谢谢你，是你造就了今天成功的我！

夸奖：这篇所出有场小学时生成功之东南侧主要有以下三个方面：一是开竖气势不凡。一段话各别坦诚洋入时的排比，口语质朴，散文味浓，渲染出有“称颂”是多么快艺！二是选材吓人，很有生活生活习惯气息。不不慎地近乎兰瓶、小学时生第二场赛、演讲预赛授予冠军，这些睹常两件事情大多所出有生都境况过，读书来很体贴实在。三是擅长于布局谋篇，构件严谨。全文记事了三件两件事，以时外为序，条理明了。“我”从称颂声中会学时时会了诚实、艺观、母星和坦诚。可惜所叙两件事例够新颖飘逸，一段话酣畅淋漓的散文与下文的沉稳叙两件事，口语格调够一致。

《快速增长的自传》

三岁

三岁，我学时说道话还不到一年的时外。按说道，祖父母一定会随身携带我到角落；还有，让我看一看蓝天桃花，红兰花绿草，教给我求学时视同这些好近于，说道这些好近于的命名。可是祖父母却不是这样，他们总是意欲有毕没想到多的后任职要做到，每天吃完饭，就几天后地养活去了，我确不明白心境在世一定会最需没钱吗？

祖父母把我关在屋子内都，给我买来了什么读书人卡片、儿童磁随身携带，让那个毫无莎莉经验的乡间姑娘随身携带着我。祖父母丢下了直至，有时我因为肌肉不舒服而哭闹，可那个小莎莉任我哭闹，在一边看她的琼瑶小说道。祖父母在周末也常常放入有时外来亲近我，他们扯我，抱我，可赤子地内都对他们却有一种陌生感，我在他们怀中，可我觉得离他们很远，我的心地在角落的庭院。来进行玻璃拱形，我见到了角落的草旁边有几个身着得不怎么好的乡间店里自耕农的父母亲在草旁边天天地地玩，我很仰慕他们。

五岁

五岁，著名作家说道五岁叫天一定会幼年。天确一定会是很快艺，很让我向往的了，然而我的五岁却不是这样。五岁，祖父母兰花了上万块没钱给我买了架声乐，他们并没征求我的意见，见到别的父母亲学时声乐，也极强逼我学时。我的心地内都懊悔极了，我一定会不理解我的祖父母，我的祖父母也实际上不理解我。祖父母小得多的期待，即使如此我小得多的失望啊！姐姐每天平日返家，就陪着我练声乐，在我不行来，声乐每发信有一个颤音，都是那么的让我讨厌，让人恐惧。快乐我的姐姐坐在我的居然，弟弟的肌肉紧贴着姐姐，可我觉得我的心地和姐姐只差得很远。

八岁

我刚上二年级，我没一切都是到上学时有这么累官，肌肉上的累官，心地灵上的累官。每天和星体一块出门，在学时校昏天蓝地学时上大半天，返到家有做到不完的家庭作业。为了保证我的肌肉不出有什么解决办法，姐姐总是兰花没钱不停地给我买这样那样的补典，什么补钙的、补锌的、补铁的、健脑的、独活的，我有如是住在所医院内都的一个重点极强制执行病者。假期倒有点时外，我满以为我可以放心地休息了，可没一切都是到我姐姐晚给我安排得满满的，让我学时根基知识、学时奥数、学时美术、学时……

姐姐呀，什么时候还我一个自由的21世纪？什么时候还我天一定会幼年？什么时候能丢下出有我的心地中会，让我们的心地暂时进一步有相距、有隔膜？

夸奖：“心地灵的相距”可能可怕，它能让最亲近的父子、姐弟之外也时会产生隔膜。“代沟”说道是就是心地灵的相距。这篇自传体的剧作，反映的就是“代沟”——心地灵的相距这个题材。所写选取了自己心境道路中会的三个学龄前，以单纯可感的第一手材料写到有了父亲对自己的不理解，在迫切的望子成龙的心地理支配下而采取的种种让自己敌视、只能忍不受的错误做到法，题材可贵，读书后发人深省，促人反思：什么样的高等教育才是亲手地设计的高等教育？怎样快乐自己的父母亲才是毫也许问的快乐？评论的口语刻划流畅，情谊确挚，读书来极富感染力。评论的构件也较独具，以“三岁”“五岁”“八岁”为小标题，眉目明了，每部分的选材连贯这不并不相同学龄前的优点，使评论非常为吓人！

《谁说道我不是顶上风景秀丽》

风景秀丽，自然地界中会无东南侧不在。青山绿水，蓝天桃花，这不都是我们高高在上会的风景秀丽吗？但是，荒漠中会也有清秀的风景秀丽，戈壁滩上也常是那顶上道清秀的风景秀丽线，而我也有我的优点，我的超群，我也是顶上清秀的风景秀丽线。

我，其貌不扬，个子也不高，而且求学时佳绩也一般，在学姐时中会非常难脱颖而出有，但我也有我的优点，我也是顶上清秀的风景秀丽线。

我快乐打球，这对于一个男教师来说道，也许是一件大两件事。害羞打球的我，总时会在休息的时候抱着赤子地快乐的打球直冲操场。虽说道有时只有一个人在那内都练，却也是无比的愉快。踏着操场的门楼面，手内都抱着打球，抬竖望着那打球框，心地内都有那么一阵自觉。东站在三分线上，拿起打球，嘴唇地跳起，一个不起眼的三分。进球是我最天天地的两件事了。打球，在打球内都总能不行赢取咆哮，那内都马上有我，打球时的我就是顶上清秀的风景秀丽线。

我也快乐演唱童谣，这对于一个男教师来说道并非一件稀奇的两件事。但演唱童谣也要有一定的胆量和一定的功底，演唱童谣同时也要演唱得好才引。正是因为我快乐摇滚艺，所以每次学时校举办的校园曲总决赛都常是我的见到。东站在那个小型的剧场上，手内都点头那个麦克风。随着一阵独奏艺的摇动起，我就拿起那此时属于我的麦克风，用我那果酱美的咆哮演高唱难忘的曲。随着摇滚艺的节奏，我还时会变奏做到一些大方的跳。在剧场上的感觉是那么地自然地，那么地快艺。演唱童谣时的我也是顶上清秀的风景秀丽线。

谁说道我不是顶上风景秀丽？每个人都有自己的闪光点，捉到有你的闪光点，那时的你也就是顶上清秀的风景秀丽。不要以为自己没优点，要尽可能地去发掘你的优点，让你的优点已是你亮的闪光点，让自己转化成顶上清秀的风景秀丽。要记住这样名言：“我就是顶上风景秀丽”。

夸奖：所写用比较老练的手写向我们展现了一个快乐打球、快乐演唱童谣、有兴趣极广泛的男孩形象——“我”，而再进一步深入一步返味，执着我们的，或者说道，使我们没觉得所写一遍遍忽视“我是顶上清秀的风景秀丽线”不对的毫也许问原因，是显出在小字内都引外的所写的那份坦诚。坦诚的人是优雅的，确是不是么？如果本文开竖由“风景秀丽”到“我”的过渡能自然地一些，第1、2两段的内容能朴素一点，引文能非常灵活多变些，那么，我一切都是“这顶上风景秀丽”就时会非常加清秀。

《生活生活习惯在爱心的季节性内都》

没让人夸奖的卓越佳绩，没让人惊讶的优雅外形，也没让人仰慕的奢华家居，我却固执地忽视，自己生活生活习惯在一个天天地而快乐的情感21世纪内都。因为爱心的存在，我的生活生活习惯从容盛开着与众这不并不相同的光彩。

时值季，我要将爱心无以地送给大地。没时值雨的洗涤，哪有绿叶的经年累官月；没时值风的轻拂，哪来果实的鲜艳。有时值季无私的奉献，才有时值天累官累官的硕果。老友，漫游在时值意盎然的大旁边的时候，劝随身携带上自己的爱心无以地，有了这种盲目，自然地的一草一木，都时会已是你最难的老友。

时为天，我要将爱心无以地送给自耕农。是他们，让原野充满著着橙色；是他们，让园圃飘荡着果梨；是他们，让很快地转化成了米粮。他们用自己的双手，让肥沃的土地极其暂时进一步荒凉；他们用自己的才智，演唱摇动了新农村建设的赞美。如果21世纪得不到他们，那么将无法一切都是象。

时值天，我要将爱心无以地送给数学时老师。不时会返忆，遭遇尴尬时数学时老师那希望的眼神；不时会返忆，佳绩落后时数学时老师那希望的笑容；不时会返忆，取得成功时数学时老师无辄的喜悦。MLT-来临了，我时会将自己拱形台上那一束刚刚闭馆的果实，放到数学时老师的拱形前；我时会每天凌晨拿起抹布，亲手地地收拾数学时老师教学活动时的剧场；我还时会在数学时老师迈进教室时，庆贺心碎的祝福。

初冬，我要将爱心无以地送给祖父母。祖父母是我们心地的依靠和归宿，有雨的常在，他们是竖顶扛起的一把伞；悲疼的时候，他们是为我们擦去泪兰花的围巾。找一个寒冷的冬日，让祖父母东站在我的居然观赏我的巨作。我慎重地洗菜，我亲手地地配制，我细心地地炒菜。当我将自制出有来的美味佳肴去取到祖父母脚上的时候，我见到了世外最优雅的笑容，虽然我的多多已经冻得通红。

生活生活习惯在爱心的季节性内都，我赚得到了生活生活习惯的无限天天地！

夸奖：大地孕育了新生命本源，自耕农是我们的衣食祖父母，数学时老师对我们有再进一步造之恩，祖父母是我们的血脉之源。所写用这些意象连南和一起一条北极点，以时值、时为、时值、冬作为平行，经纬环环相扣，小字内都引外为读书者展现出有了一片充满著快乐和爱心的日月。一年五季，所写的爱心无时不在，无东南侧不在。评论擅长于借助生活生活习惯内容展现题材，充满著希望的“眼神”和“笑容”，渗入快乐意的“伞”和“围巾”等，都使人感不受到那份浓浓的人外心两件事。此外，本文的其本质井然全局，口语朴素流畅。

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