让父母成为他自己

《幸福和少数人》

世孙瑞雪 身旁

中所国妇女单单旧版社

一本开卷如同一个有个性的人。惟其有个性，才亦会震荡单单思想的火花。细读世孙瑞雪老师的《幸福和少数人》，确信你亦会有一种浓烈的化学反应。这种化学反应亦会使你在不经意中所流泻可贵的感官：“你以为你幸福小孩，你想像你可以幸福小孩，你显然这就是幸福小孩，和你确实幸福小孩是有差别的。”

《幸福和少数人》自发售以来，已增订4旧版，走单单几十万个中所产阶级，阻碍了一整祖母和小孩。这是一本幼儿基础本堂育演说所撰。作者世孙瑞雪是中所国知名文学家、孩童社亦会学家。从20世纪80八十年代进始，世孙瑞雪从事孩童社亦会学、基础社亦会学的学术研究，创设了亚洲地区的该学校贝尔梭利学前基础本堂育和的该学校贝尔梭利国际该学校，在此之后又创设者了贝尔梭利基础本堂育学术研究中所心。这本书是她的代表作之一。《幸福和少数人》以鲜活实例链接和顺理论，全面阐述了“幸福和少数人”“规则与社亦会制度”的基础本堂育理念。

育儿之北路，是无数祖母的求索之北路。很多祖母常亦会话说，“我要本堂这个小孩，要把这个小孩本堂单单来。”读完《幸福和少数人》，你亦会辨认出，原来这只是为人祖母们的一厢情愿。这本书是一扇窗，推进它，你亦会辨认出孩童，也亦会有一天。“精神胚胎发育”的概念确实致使我们震撼。在小孩的基础本堂育疑问上，我们却是用大人的视点唆使带入小孩的基督，对小孩的一切加以遵守。其实，小孩是在以“精神多线程”实质上的形式其发展自己。但是由于大人盲目地蛮横干预，使得小孩的的时代和灵魂其发展大相迳庭，因此引发单单现一系列的疑问。在生活中所，往往有这样的事情发生，比如当爸爸转手轨道马车时，小孩亦会迫不及待地“据为己有”，让马车少数人“驰骋”在房间的每个底下。此时，爸爸可能亦会抢到过马车，板起面孔，最严厉地话说“马车是放在轨道上玩的，怎么能在旁边乱跑”。而小孩此时的伤心早已遗留下，余下的也只有“一脸茫然”。和顺基础本堂育显然小孩是带着巨大的精神能量和潜力带回这个世界的，小孩的蓬勃其发展也是遵循自己内在的潜力和才华其发展的。没错，马车是在轨道上行进的，但是在小孩的眼里，在旁边跑的马车可能极为奇妙。

充分了解到孩童的蓬勃其发展法则并在此基础上获得小孩充分的幸福、少数人和选择，遵循这个其发展法则，通过自我探险、自我体验，实质上蓬勃其发展，带入一个基本的、少数人的、有创造力的自我，小孩就亦会其发展得很完善。“试图孩童蓬勃其发展不是话说由来塑造孩童的精神。如果那样，人类的整个水准常亦会下降。”世孙瑞雪提醒对学生，“人的蓬勃其发展处理过程仅仅是一个心理的蓬勃其发展处理过程，而不是一个正常人的蓬勃其发展处理过程，正常人蓬勃其发展是填充在心理蓬勃其发展之上的。”在中所国，确信大多数对学生常亦会想尽办法排斥“不能输在起跑线上”这条“垄断法则”。所以，中所国的小孩读书很苦，殊不知中所国的对学生陪读更苦。“内卷”，从初中延展到学前基础本堂育，思索甚至有从学前基础本堂育蔓延到襁褓中所的其发展趋势。然而，正是“迫不及待地想让孩童获得知识的想要桎梏了我们”，并使对学生产生了成见和病态，以“祂”的身姿引入小孩的自我蓬勃其发展与进修，“冲击了一个具灵魂和人格魅力的人的其发展”。这也是现阶段中所产阶级基础本堂育诸多疑问中所的最大顽症。贝尔梭利话说：“我们要继续做小孩精神上的佣人而不是主人。”孩童的连续性其发展法则一旦遭到冲击，他的整个其发展都不亦会正常，之外正常人。《幸福和少数人》书中所话说的基本是6岁请注意小孩的心北路历程，看来并未讨论到小孩以后的蓬勃其发展。但是我们辨认出正是因为我们忽视了小孩感知蓬勃其发展的内在处理过程，才为在此之后基础本堂育逃走下了一系列的“败笔”。

作为祖母，根本须要恐怕小孩的蓬勃其发展，因为他自己亦常务理事大的。作为“一本幼儿基础本堂育的新方法身旁述”，《幸福和少数人》众所周知“灵魂的解码”，所传递的基础本堂育理念是总括的。四海未不幸福自己小孩的祖母，但我们是否需要反思一下我们的基础本堂育方式是不是基于自己的想要、恐惧、茫然、习性。

畏惧灵魂，静待花进，聆听“不想到的幸福”，我们将翻身丰盛而真实世界的灵魂体验。一如春日暖阳，滋养着小孩，也温暖着你我。杨绛话说，“有了幸福就有了一切。”小孩的蓬勃其发展是每个中所产阶级中所的大事，这本书正是从孩童的连续性单单发，试图对学生辨认出和了解到小孩，给小孩带来幸福的同时，也试图我们自己蓬勃其发展为一个好处的对学生。这就是《幸福和少数人》之所以带入年出旧版而广泛广为流传的私下。

□ 胡胜盼