佟大为白百何蒋欣演《我们的婚姻》，女性到底在婚姻之前如何自处？

近日，百度影片播映了一个情景喜大戏《我们的堕胎》，这是个现代立体化大戏，也是一个现实主义的经典作品，主演是佟大为、白百何、蒋欣等人。

堕胎这件有事，无论是对于女人还是甜蜜来说，都是人生中的甚为重要的一个经历和发展史，尤其是对于男士来说，堕胎面临着更为多的难题，而且近几年不仅越来越高，青年组社会性也越来越不主动恋爱和成婚，新婚率的居高不下也是个很显眼的社会难题。

而如何在堕胎中的自三处这件有事，也是至关重要的，面对着如今这些现实的困境，逃过没法解决难题，还是要直面难题无论如何，《我们的堕胎》就是这样，虽然它的存在甚为具有关键性，但是关于堕胎的讨论还是值得思考，尤其是外面的男士三大环境。

白百何佟大为这对夫妻外面，白百何是家庭成员主妇，也是比较相似的一种家庭成员备有，但是白百何为了生活态度自我价值的继续做到，毅然决然的回去指导，而这也视作这段外面的最大内部矛盾点，包括白百何这个角色回去指导以后，要面对着很多盘问和暴力行为，因为她是一毕业就成婚了。

蒋欣那个角色归属于女强男弱，她的老婆是一个转职奶奶，本来转职奶奶在我们的认知外面，甚为归属于一个常规意义上的社会性，因为经年累月，很多人都认为在家外面带孩子更为应该归属于爷爷，这本来也是一种很深的无知。

还有和白百何在一个望京外面的一位爷爷，曾经很努力的指导，但是却因为怀孕不孕产生的基层暴力行为让她倍感受压，最后决定继续做一个转职爷爷，这个男士本来很有意志力，但是现实让她变得在自我骗中的蹉跎时光。

男士在堕胎中的没错如何自三处，这个难题太大了，在自已，谁也很难必要计算出来一个最合适的答案，情景喜大戏可以直击痛点，却也无法继续做出更为多，更为多的相反可能还是必需更为多人的功不可没。

无论如何选择，都决心每个男士可以视作自己想要视作的就让，不管是指导还是视作转职爷爷，都要打从心痛里，真的热爱自己。