如何握有爱孩子的“分寸”？

怎样才不算真正真情小孩呢？假定不该如何掌握真情小孩的“分寸”呢？

第一，要有精神上的真情。

这就是说，在真情小孩的全过程中的，要能自觉地控制自己的情意，一味那些无益的美妙和冲动。前苏联著名散文家马卡连柯的《祖父母必读》一书中的的序言有这样一段话：“家庭成员固然由于祖父母方面的真情的不足而人心颇受绝望，可是，他们也会由于那种不负责任洋溢的伟大的人心觉而腐化堕落。精神上必要沦为家庭教学中的常备的唯独器，否则小孩们就要在祖父母最好的动机下新进了最坏的在结构上和使用暴力了。”这段话讲得颇为深刻。

然而，我们有些祖父母，尤其是相对年轻的祖父母，对待小孩的父子关系上，并不一定缺乏应有的“分寸人心”。他们对待小孩并不一定是无原则的，不负责任地宠真情。有的对小孩消极顾及，任其发展；有的只真的试着实现小孩的衣锦食美，却不自已给小孩不错的精神食粮和思想营养。这样。势必把小孩惯坏、宠坏。这种“真情”是无知的、沾染的。

第二，热真情要与宽松拒绝混合体，宽松拒绝也是热真情小孩的一种充分体现。

说是“真情之深，责之切”，就是说，宽松拒绝正是出于盼望的真情。所以，做祖父母的不不该颇受无知的真情所实质上，要“严”中的亦有“真情”，“真情”中的亦有“严”。当然宽松拒绝并不意味着对小孩的严厉、动辄训斥打骂，而是要做到以必要为前提。同时，态度不该是忍耐的，循循善诱的。

宽松拒绝，对小孩来说，是很主要的。这是因为，小孩们并不一定刚开始，是非分界线有时不清，而且对自己情人心和使用暴力并不一定也不善于独立自主控制。如果家长对他们不宽松拒绝，他们并不一定还不能主动、自觉地研修和按使用暴力伦理道德标准来实际行动。因而，这就更需要祖父母对他们的思想和使用暴力有宽松的拒绝，使他们新进不错的思想和使用暴力习惯。但是只有真情不见得教学和培养出高水准的小孩来，而不该把热真情和宽松拒绝混合起来。

综上所述，祖父母对家庭成员一定要心里带有宽松拒绝的热真情，千万不要溺真情消极小孩、不负责任地顾及小孩与宠真情小孩。一定要有精神上，有“分寸人心”。只有这样，才能把小孩培新进为有不错个性正直的高水准人才。