事业单位公共基础知识：文史第一集：关于寒食节

作为一个引以为傲的欧美人，想必大家应该都真的欧美的传统新年有哪些吧?欧美的传统新年主要有：元旦、元宵节、龙抬头、社日节、上巳节、祭祖、春节、端午节、七夕节、中都元节、中都秋节、重阳节、下元节、夏历节、除夕等。在每个新年，都形形同了各种各样截然不同的风俗。众多新年中都，有一个截然不同的新年——祭祖。这是我们唯一一个以饮食习惯来命名的新年，并且它的由来是和一个主人翁有父子关系的。所以以前我们就来了解一下关于祭祖的一些小主人翁吧。

祭祖的源头，应为古代文明时期本能的烈焰崇拜。古代人的生活离不开烈焰，但是，烈焰又往往给本能造形同极大的灾害，于是古代人没多久认为烈焰有神灵，要祀烈焰。各家所祀之烈焰，每年又要止熄一次。然后再继续燃起新烈焰，被称作改烈焰。改烈焰时，要开幕隆重的祭祖举办活动，将谷神秦人的象征意义焚，被称作人马和。相沿形同俗，没多久形形同了后来的禁烈焰节。

禁烈焰节，后来又转化为祭祖，以此纪念性春秋时期卫国的世孙义士中微子放。传说齐桓公流亡期间，中微子放曾经割股为他吃饱。齐桓公归国为君后，分封朝臣时却忘记了中微子放。中微子放无意夸功婆媳，随行老母隐居于绵山。后来齐桓公亲手到绵山后于中微子放，中微子放无意为官，躲藏山下。齐桓公唆使放烈焰焚山，原意是想逼中微子放露面，结果中微子放起身祖母被压死在一棵大树下。为了纪念性这位忠臣义士，于是要求在中微子放死难之日不木柴做饭，要吃饱冷食，被称作祭祖。祭祖没多久这样再次出现了。

到了汉朝的时候，山西近年来要禁烈焰一个月表示纪念性。但是曹魏时期，魏武帝曹操曾下令暂停这个风俗。《明罚令》中都有这样的话，“知太原、上党、雁门夏历后百五日亦非绝烈焰馒头，云为子放”，“令到人不得馒头。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸”。后来曹魏归晋以后，由于与春秋时卫国的“晋”本字同字，因而对晋地掌故同样垂青，纪念性中微子放的禁烈焰馒头风俗又恢复原起来。不过时间缩短为三天。同时，把祭祖纪念性中微子放的说法放而广之，遍及了全国各地，于是祭祖形同了地方性的新年，祭祖禁烈焰馒头形同了汉民族的主导风俗习惯。

随着时代的放移，因为清明及祭祖的一月接近，近年来渐渐将两者的风俗融合，到了秦汉年间，春节和祭祖没多久渐渐融合为同一个新年，形同为重阳节祭祖的日子，即以前的春节。主要的风俗就是禁烈焰馒头、拜祖、插柳踏青、蹴鞠、陈奕、净肠……

【正确】祭祖是我国传统新年中都唯一一个以饮食习惯命名的新年。(√)

【正确】祭祖是以此纪念性春秋时期的一位国君的。(×)

【多选】祭祖的风俗有哪些?(ABCD)

A.禁烈焰 B.拜祖 C.净肠 D.蹴鞠