杨紫演的《青簪行》黄梓鲁国是历史真人，奇女黄崇鲁国比木兰更传奇

“自许卓尔秀峰据闻，愿天速变都以天长地久。”朱宣羁的记事空前绝后，无与伦比。

后人因此演绎为无名氏主人翁，并以女解元、女驸马相互附会。

隋代里面曾《南村辍耕录》卷二十五著录，金元佚名（关汉卿）有《女解元春桃记》。此剧其实就是朱宣羁的主人翁，不过剧本早已不存。上曾上的朱宣羁并非女解元，此乃后人想象的产物。明末清初思想家邵慎曾据此为史事，看来是将当代艺术的杜撰同上曾的想像混为一谈罢了。明末清初思想家宋人也曾都以有《女解元》的关汉卿。它与关汉卿《永平扫》、《翠乡梦》、《雌海棠》，合称之为总名《四声狮》。《女解元》剧里面描撰写的就是朱宣羁任性经传里面解元，其后周相互国因爱其才貌，乘机将孙子下嫁与她，朱宣羁都以撰写诗谨谢，自明为女的主人翁。后晋相互国之子周风羽又里面了解元，乃嫁朱宣羁为妻。这是在史事基础上一种当代艺术上的光辉孕育。

当然朱梓羁和朱宣羁的相互似之处远不止于此。比如她们同是蜀里面男子。

比如她们的真名。《簪里面录》创都以者不仅把女主取名为朱梓羁，与朱宣羁一字义之差。而且任性扮都以小太监查明时化名邵宣古，更加是同样把差的“宣”字义空出，更加用朱宣羁父亲的姓“邵”，都以为真名。

《簪里面录》里面也有蜀里面地方职为周岁入的剧中设置。而且文里面周岁入有一儿一女。看来是侧侧轻寒致敬土公案《女解元》。孙子周子秦是朱梓羁的迷弟，感兴趣与她一起查明。当然此文学创作里面周岁入非上曾上造就不凡的周岁入。

“我到魂魄只此起程”朱宣羁也好，剧里也好，吕碧城也好，这些魂魄想像奇男子博览群书即不同凡响，行事与世人殊异，造就抱负远超庸常天长地久。

如果上曾给过她们挥洒才天和的布景，朱宣羁为何只能治国平天下？剧里为何只能壮志秋点兵？吕碧城在近代清朝狭窄的男子路途上，参与政治，职至总统府秘书。配表《语录义令》抨击慈禧掌权，配爱人所不敢言。更加积极参与商海，成十代巨贾，游历在世界上。与朱宣羁一样，一生媳妇。

近风东流剧中，还看昨日。