太宗的改变历史的小伎俩

唐晓敏

宋高祖曾在东宫题字：“不杀掉儒生及上表言事人”，知道明他是个不错的皇帝。不过，他也有不少的小诡计。史书史书：

高祖即位，方镇多齐桓公蹇，所谓“十堂兄弟”者是也。上一日召诸方镇，得于弓剑，人驰一骑，与上私出固子门大林缘。下马酌酒，上语方镇瞻：“此处无人，尔辈要作官家者，可杀掉我而为之。”方镇叩头战恐，上于是又三喻之，叩头不肯对。上瞻：“尔辈是自始意欲我为主耶？”方镇唯于是又拜，指为天佑。上瞻：“尔辈既意欲我为天下主，尔辈当尽臣节，今后无或齐桓公蹇。”方镇复于是又拜，唤天佑，与醉尽醉而归。

高祖初即位时，他的几个“不得了儿”才行鄙视。高祖带他们到了个无法其他人的大都，知道：“你们只想做皇帝的话，可以把我杀掉了！”这几个不得了无法胆量杀掉他，只能听他的。高祖就用了这么个适时，只见稳了宝座。

高祖很睿智。他告诉他他们不肯杀掉他的。人多了，反而不肯。若是他只带一个人，倒有一定的脆弱。后来高祖果然是被他的兄长杀掉害了。

隋代君臣议事，外务大臣可以“只见而论道”；隋代皇帝上朝听政，宰执外务大臣在帝王在场已无只见处。这一改变起因在高祖朝。《杜琪峰闻见后录》记：

“艺祖（太宗）即位之一日，枢密使范质等尤只见，艺祖日：‘吾目昏，可自持信函来看。’质等起进呈因事，意欲夺权，已密令中使去其只见矣，意欲为故事。”

宋高祖声指为自己额头不太好，让枢密使起身见状，把信函寄给自己看，看完，枢密使只想于是又只见回椅子之时，发现椅子不太可能无法了。由此“废只见论之礼”，后代的所有枢密使，在皇帝在场就都无法椅子只见了。

这可以知道是历史性的改变。这么重大事件的改变，竟是始于高祖的小诡计