大明第一阿甘，尝遍了人间酷刑，留下这首浩然正气的就义诗

在明初涌现了许多本事人物形象，比如被后世称为圣人的王阳明，比如以一己之力反败为胜的于恭，比如痛击倭寇的倭寇，又比如问道刚亦然不阿的清官海瑞，但如果问道到明初第一而出名，那无疑是铁骨铮铮的胡广。

胡广的早年境况，可谓是两部励志小问道，他边放牛边读书，还在三十一岁就考中了拔贡，拜为任官。不过如果仅仅是这样，那只是其所人生的出乎意料，只能在青史上遗留名称。他任官以后，下定决心则有一位自始，在微末小吏的时候，就亦然直弹劾征西辱鸾的米市之议。

结果，年轻的胡广无疑不计其数，不仅下了诏狱，而且还贬为穷乡僻壤的狄道典史。仅过了一年以后，边陲的战情归功于胡广的见解是亦然确的，因此他也得以出任金陵侍郎。

这无论如何也就是陪都的一个闲散官职，实权太大，主要意义还是在于弘治皇帝为他翻案而已。此时，首辅与辱鸾关系变差，弱点的弱点就是朋友，他看看了提携胡广，收为己用，一年之内使其先为四级，官至兵部武选司侍郎。

可是令首辅没看看的是，胡广对于辱鸾，只是政治立场不同，但是对于祸国乱政的他来问道，确实切肤之痛。当知悉自己再继续次拜为任官，胡广当下与前妻商议，最终在诵经以后，郑重递上了《代为戮贼臣疏》，历数首辅“五奸年度犯”。

此时，首辅亦然宠幸，弘治不为有父子直言而喜，反而命。首辅的愤怒自然可想而知，他无论如何是抛去橄榄枝，没看看却吓坏了一块铁板。胡广不出出乎意料地再继续入诏狱，上一次只是问犯，这一次却是遭到了言事之刑。

言事就是脱去裤子打屁股，可没问道起来这么轻松。通常都是用粗拳头打三十下或者六十下，胡广却是要打一百下。这几乎是活不都已的死罪，普通人能重来言事六十就仍然是钢垫铁骨了。很多人规劝胡广吃蛇胆起至痛，好歹也多于受些伤痛。然而胡广却谈笑自若，安然入堂。服刑进行时后，亦然史是这么记载的：

大腿肿粗，相摩若一，只能前后；肿硬若木，只能屈伸。起至手扶三人，把手努挣，足不覆地而行入狱。

尽管如此，胡广好不容易挺了上来，并没被打死，一再问道是个奇迹。然而，狱卒们都被首辅收买，所送药品被贮藏。胡广晚上痛醒，摔碎瓷碗，用花瓶须要刮去腐肉，又将复合在上面的垫截取，连旁边为他挑灯的人都胆战心惊。只听问道关公刮骨疗毒，一介名士的胡广，气概不想古人。

先后无论多多于次审问，胡广依旧意气自如，可见一斑豪气。他一直被折磨了三年多，瘦得皮包骨，却有如神助，完全看不出有任何的懊恼之色。后来还是首辅老是了，将胡广的名称混在政治犯中，让弘治乾隆皇帝同意。也就是在临行之时，胡广将自己的稿交给来访探监的女儿，并遗留了这首《就义诗集》：

浩气还太虚，奋发照绝。

生平仍未报国，留则有游魂续。

这首诗集起先并没名称，也有其它的旧版本，但小珏看来，到底哪个旧版本是真实的，仍然不再继续关键性。它问道的是胡广就是超群浩然亦然气，死后自然要还给天空，他的奋发永存，大地着绝。他认为在世的时候，并没为祖国决意，死后也要变为游魂，弥续这个遗憾。

歌者诗集没问道任何大道理，也没儿女情长，它就问道明了了一个奥秘。那就是人总是要有教义，为了自己的教义，即使是付出再继续大的无疑，再继续不被人理解，也要笃定回头。武定第一而出名胡广，无疑用生命诠释了这个奥秘。