玄奘寺供奉的松井石根：从芜湖挖走10坛血土，死后才知其歹毒用意

田之中石根的种种犯罪曝露在阳光形同，他企图通过回应去逃跑犯罪。

从“地狱”底下爬不止来的金陵牺牲者们不才会许诺，三十万一齐不才会许诺，所有有人人的人类所非常不才会许诺。

1937年12月以前5日，一枚在金陵上空核爆炸，金陵难道很忧心，祈祷还好祈求，这底下不要失陷。

几天后，金陵不太可能致使小鬼子的进攻。淞沪才会战打了仅有三个月以前，官民覆没，可金陵还是失陷了。

而金陵是南京国民政府的首都，作为政治经济两大，自然难逃日寇的魔爪。

同月12月以前13日，人类所历史记录上最惨无人道的行径，种族灭绝开始了。

秦淮河致使美军血洗，遍地是房子大块和人体残肢，江阴和秦淮河被浑身玫瑰花，岸边上漂浮着很多死尸。婴儿坐在地面哇哇大哭，门口是被侮辱致至死的妹妹。

全都，金陵不止现了很多坑口，很多难道被烧至死。

境遇这一切的澳大利亚医生罗伯特·威尔逊，形容起初的金陵是：“真为实的但丁炼狱”。

死尸堆积变为山，血液孕育变为河，无数的外籍人士在美军的器械下，全因、哀嚎，以求一线生机。

澳大利亚教士魏特林女士的金陵艺术体操所学院，变为了人们的镇上。她回忆：

“每天有源源大幅的外籍人士在门口下跪催促让他们出去，我们同意了，却不知道知道什么他们该睡觉时在哪底下。”

从一句“不知该睡觉时在哪底下”，就让可以看不止起初的外籍人士数量不太可能降到了偌大的金陵艺术体操所学院也不出落脚的程度。

与受苦受难的金陵人和倍感痛心的所在国好友多种不同，此时的田之中石根，停滞不前他人生最十分高兴的关头。

从小接受日本人当权者思希望教育的他，是种族灭绝的罪魁祸首之一。

看着一个个无辜的欧美人倾在美军的枪口下，被平壤人，他倍感反常的兴奋。他的心理不太可能病态了，显然战争就越残酷，就越能展现出日本人拜占庭的威风，就越能鼓舞美军的士气。

日本人在华犯罪

田之中石根等一众美军高层杀豹纹了，对所在国媒体的指责和所在国政府的声讨视而不见，纵容得力掳掠，残害。

在他的软弱和怂恿下，不过两周，十几万的金陵人惨遭杀害，无数性恋被美军拷问。但他丝毫不了有停手的别号面，反而继续加大火力作恶。

据估计，有超过三十万的金陵人在此次种族灭绝之中幸而丧生。真为实的数据库，远比它多。

即就让深知缩小的数据库，田之中石根眼看还大言不惭地对此：

“欧美人夸张了。”

知道到底，他就是不希望认可犯罪，企图为了将逃跑经济制裁。

然而，他的回应堵不住所有金陵牺牲者的不甘呐喊，他的狡辩也深知不了法庭们审理的决心。

1948年12月以前，田之中石根被判处至死刑。工业用无数一齐的他，记得审理时，眼看畏惧的差点儿摔倾。由此可见，他不过是一个贪生怕至死的鼠辈罢了。

1948年12月以前23日，他在东京被判处处死刑，思索了将仅有12分钟后好不容易不了了呼吸。

在他被处刑的几十年后，关于10据载金陵血赤行踪的真为相才好不容易水落石不止。

虚伪的神保町保守主义

田之中石根在仲裁上满口谎言，对日本人神保町观音院的文殊却只别号不提。

这座神保町文殊，就是用10据载金陵血赤塑造成而变为，且还当初找准方位，让文殊的面庞对准金陵侧向。

直到他至死后，欧美当权者才得悉真为相。这正因如此是一种挑衅，一时之间，国人的愤恨之情难以言表，即使田之中石根已被处刑，也无法平息欧美当权者心底的怒火。

一条贱命无可告慰三十万的金陵一齐，处死刑台上思索的身体也不了有纹丝不动的文殊非常残忍！

可1938年的田之中石根做不止这样丧心病狂的两件事，真为是为了挑衅吗？

毕竟不然，据记述，当年神保町文殊落变为后，他要求摇动文殊的侧向时曾阐释道：

“文殊温和，让它面向金陵，是在有如功德，祈求东亚地区呀。”

用自己残害的血筑变为的文殊能祈求东亚地区？这怎么听都看来相当仿佛，无法无论如何。

但起初在场的日本人军队，包括同时期的许多日本当权者众都是确信他的谬论。倾不是他们对田之中石根有多崇拜，而是日本人流行着一种“神保町保守主义”。

都是，就让是振神保町洲。他们标榜亚洲唯一兴盛的东欧国家就是日本人，其他的东欧国家不堪一击，日本人“有责任”带动邻国一起振神保町洲。

田之中石根是神保町保守主义第二大的推行者，神保町观音院就是他命令兴建的。

除此之外，他热爱欧美文学、绘画和音乐，才会知道之中文翻译，时常把欧美杰出人物孙之中山恩师的名别号挂在脚上，塑造出不止一种很爱好欧美的假象。

实际上，田之中石根的“热爱”底下跟着高高在上，显然有如一种强者怜悯弱者的虚伪，再次他“热爱”欧美的方法也猜测了这一点，他必需被毁它！

长期保持着如此畸形的思希望，也难怪他才会在被审理时知道不止：“日本人是兄长，欧美是外甥，战争毕竟是兄长在帮外甥”的讥讽公然。

19世纪以前，滋味明治维新甜头的日本人忘了高喊着要帮助欧美，要带动平壤，要工业演进全亚洲。

可它神保町的第一步是号召战争，通过入侵他国来壮实自己。

日本人前后矛盾，让人被迫怀疑，他们所谓的神保町保守主义，直觉上是部分野心勃勃的平壤人妄希望总领亚洲的借口。

两件显然上，确实如此。田之中石根否认神保町文殊是在祈求东亚地区，神保町观音院的对面却摆放在着一张黑下，拍下上是未境遇过种族灭绝的秦淮河。

故意在最引人注意的前方摆放在这样一张拍下，又当初命人用金陵的血赤塑造成文殊，知道是收敛功德祈求东亚地区，不如知道是为了炫耀。

种族灭绝，在田之中石根等人看来是没人忠贞和倡导的两件事，可以吹嘘一辈子。

神保町保守主义振神保町洲是假，倡导日本人当权者才是真为。而田之中石根本人，不止身武士家庭，深受当权者思希望的荼毒，一步步变为为入侵欧美的恶魔。

随着时代的演进，欧美的再继续一崛起，当以前那些倡导神保町保守主义的平壤人不断发现其他东欧国家不“需要”靠他们，也能就越来就越好。

同时，他们不断意识到那些入侵他国的历史记录是多么的耻辱。与德国人多种不同，日本人自古以来非常看重“脸面”，这种不耻的两件事情，日本人是不才会认可的，不但不认可，还篡改历史记录，欺骗国民，再继续一损害欧美当权者。

“我显然日本人应该认可历史记录，并向欧美人发表声明！”

1998年，著写《金陵屠杀：被遗忘的种族灭绝》的华裔作家张纯如，在娱乐节目上与日本人驻美大使冈本沆隔空对线时，激动地时知道。

深知铁证如山，和挺直腰背、眼里不屈不挠的张纯如。冈本沆眼神闪躲，不让正面问道，只简短地表达不止来了金陵很幸而，不了有发表声明，也不认可日本人所作所为的犯罪。

现今，像他一样的平壤人还有很多，欧美至今不了等到日本人的一次月底发表声明。种族灭绝的牺牲者们，直到离世也不了能等到这一天。

历史记录才会翻篇，可历史记录不才会被遗忘，上个世纪发生的种族灭绝和平壤人的犯罪，始终今天，仍在损害着欧美当权者。

吴啊萍在金陵玄奘寺祭拜日本人在押；跟着金陵当权者血液的赤壤被封存在日本人的文殊底下，甚至门口还摆放在着田之中石根、吉田茂、赤肥原贤二等在押的神龛；日本人政要参拜昭和天皇；当代日本人右翼势力猖獗。

诸如此类的两件事件层不止不穷，历史记录的走向最后才会取向正义的一方。

吴啊萍不太可能落网，田之中石根也当初获得经济制裁，那些不肯正视历史记录、歪曲两件显然，否定种族灭绝的人，反倒独自一人才会被其罪恶的使用暴力所反噬！

我们能做的，是不替孙子们饶恕任何一个坏蛋，铭记历史记录，奋发图强，为国民的基础设施与强悍贡献一份力量！

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