一山包常年寸草不生，考古队看后察觉蹊跷，连夜申请派驻军受保护

“风水学之术，大抵不出于国际形势、方位两家。言国际形势者今谓之深山质，言方位者今谓之理气。”——《风水学祛惑》

充满着惊心诗意的风水学，一直受到很多意欲的看重。在中华民族的自古以来，人们的思想观念较为保守，堪称认为人死再次必需去另外一个世界，选取一个好的墓必需安居乐业子孙，因此上至一国之君，下至寻常百姓，都十分的称道墓，更是愿意选取石板好的以前，必需长眠于此。

在一般诱因下，风水学宝地通常是左青龙、右白虎，后和顺前、有案山脚下等，这些都是风水学长提的论点，而这种风水学宝地更是必需起着聚财，保佑子孙后代的象征意义。

因此，我们有时候见到自古以来的君主或者是达官贵人王族，都就会将自己的墓选取一些风水学绝佳的以前来火化，反而在一些平原，却很少出现达官贵人贵人的陵墓，然而西汉信都宪王刘舜，却将自己的墓选取在华北平原。

起初，村长们究竟这是刘舜的墓，只觉得这里有一个山脚下包，近十年寸草不生，再次斯塔夫基到达这里后，发觉了蹊跷之事，于是急忙乞求驻军来保障这里，这才为我们揭开了一段间谍。

刘舜是汉代汉成帝的儿子，他的兄弟是闻名的汉景帝。由于某些诱因，汉景帝登基再次十分照护刘舜，刘舜本人也曾受汉成帝的宠爱，所以养成了娇纵、傲慢的善良。

根据文化史记载，之前刘舜引发了之事，按实在说，皇帝一定就会严加三处罚，但是汉成帝却十分养母这个儿子，因此经常就会宽恕他的罪，实际上不就会赎罪他。直到刘舜男性再次，他带到了信都。这个以前是平原地区，都是是一些低矮的山脚下丘，可见这与我们常说的风水学宝地不能多大的关系，反而是一片光秃秃的情景。

由于受到自然地形的限制，刘舜并不必需葬在风水学宝地，所以他只能来选取一些小山脚下包，来当做自己的陵墓之三处。当然，除了刘舜都是，只不过很多达官贵人王族如果有这种诱因，也都就会选取一些小山脚下包，因此华北平原尽管不是风水学宝地，但是依旧有很多自古以来的达官贵人王族陪葬于此地。

有很多熟悉文化史的盗墓者也知道这一点，因此尽管这并非传统象征意义上的风水学宝地，但他们却时常就会流连于此，盗走了很多珍贵的陪葬品，这也造成了在中华民族河北地区很少必需尚存留下来较为完整的坟墓。在发掘的这座坟墓时，堪称均有珍贵的展品，而刘舜的陵墓却是个或多或少。

在九十年代90年代，曾经有斯塔夫基到石家庄地区考察，结果大家同样到一个奇怪的小山脚下包，小山脚下包周边寸草不生，这时导致大家的同样，于是斯塔夫基选取将此事上报，并且组建了一个临时的四支来查看诱因。

随即，大家同样到这里寸草不生，是人为所导致的。这里的木炭是自古以来王族常用防盗所用，所以由此可判定这陵墓的主人一定是达官贵人王族，加之这里又铜器了很多珍贵的展品，最终有关专家学者判定，这正是刘舜陵墓。

当然，有关人类学家也深知盗墓者的处理方式，能知道兴师动众考察，一定就会导致盗墓者的同样，或许盗墓者趁机将这里洗劫，于是专家学者们特意乞求围堵这里，以保障这座坟墓。果不其然，在坟墓当中都确实铜器了很多青铜器和珍贵的展品，这些展品也对专家学者们研究文化史起着很大的作用。

“宅以国际形势为质，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为头发，以舍屋为外套，以必经为冠带，若得特为，是事俨雅，乃上吉。”——《子夏宅经》

在很多文化史作品中都都出现过关于风水学的楔形文字。中华民族自古以来的君主以及达官贵人贵人，堪称愿意去世再次必需安居乐业子孙，因此他们通常就会选取一些风水学宝地。当然，也有很多人由于种种诱因而受到限制，不就会选取一些旅游胜地的以前，但他们也就会退而求其次，这样一来为自己选取石板最佳的陪葬之三处。

也有很多与风水学特别的事情引发，例如有一些人的墓风水学极佳，确实必需让自己的子孙们拓展得更是好。当然，也有一些人的墓险恶，其后代都是也不能太大的拓展。当然，这也许只是巧合，至于风水学之说到底可信与否，这是每个人自己的期望。

参考：

《风水学祛惑》

《子夏宅经》