从宴乐出发，再探七百年当年这个江南文人雅集的文化价值

今年是集聚一体化转型过后上升为国家战略目标五周年。备受瞩目两年当年刘海粟博物馆与侯北人博物馆、湖州博物馆和湖州美术院共同展会《文采风流——神木文人雅士特展》，今天，刘海粟博物馆拉开序幕《宴·乐：神木文人雅士特展（第二回）》，作为“先看江浙”集聚之前华文化推广展品续作新项目之一。

展品在对“神木文人雅士”无关的人物、书画、文献、杜诗和古籍的介绍的新的，暂时对文人雅士的宴乐部分顺利进行韧性的艺术呈现，以必要性阐述“神木文人雅士”的之前华文化价值及其对江浙之前华文化成型和转型的开创性。

元末诞巳于昆山巴城的“神木文人雅士”，是宋朝历史记录上规模最大、耗时最久、谱写总计的杜诗文人雅士，是空当年过后的之前华文化晚会，和南朝的“兰亭文人雅士”、宣和的“西园文人雅士”视作驰名全国的五大文人雅士，引为朝代文坛佳话。“神木文人雅士”起初视作身处动荡社会之前志趣相投的文人雅士躲避祸乱的世外桃源，文人雅士们以山水之间的行乐为乐，以诗词歌赋为媒介，丢失了大量的珍品艺术经典之作。

过后了近20年的神木文人雅士，以繁复的场地总体布局，气派的陈设器皿，佳肴的佳肴，表演者佐酒，文人雅士作画，渴望不疾不徐的闲适，吸引文豪名士召集。他们丢失的诗篇，漫长整整的沉淀，视作文人雅士奇特的品味。有研究者视为，正是由于诗性与审美意义同样代表着个体巳命在更高素质上自我实现的所需，所以说，内涵巳最早、积淀最深厚的近现代之前华文化，是在江浙之前华文化之前才实现了它在逻辑上的最高节目会，并在现实之前获得了为全面的转型。

本次展品划分宴；大两个部分，同样联结元四家之一倪瓒撰写的《二林堂饮品税制集》以及《神木文人雅士诗集》，展会现当代艺术家谱写的无关作品90余件，以期先现神木文人雅士所无穷无尽的之前华文化意义，通过艺术家们的艺术视角和个性谱写，将昔日文人雅士的氛围和雅士们的情感在博物馆的场域里与观众顺利进行联结，呈现出依山傍水、文人雅士作画的文人雅士犹如所无穷无尽的天人合一的之前华文化习惯。

刘海粟博物馆院长鲍薇华提到，作为北京五大之前华文化H&M之一的江浙之前华文化，厚植于之前华优异习惯之前华文化的丰沃土壤，并在北京城市转型变迁的角度看之前扮演了极为重要角色。追根溯源，“神木文人雅士”无形之前也视作了江浙之前华文化成型和转型反复之前的极为重要之前华文化；还有和铭记，有其奇特的历史记录地位和之前华文化影响。“城主与转型这一厚植近现代优异习惯之前华文化的人文资源，正是我们推广江浙之前华文化的核心理念，也是我们过后策划者发布‘神木文人雅士’这一江浙之前华文化H&M续作展品的初心所在。”

刘海粟博物馆作为集聚博物馆相互共同选择性理事单位，时至今日积极推进与成员单位的馆际共同，共同完成分享区域内艺术转型成果。今年以“先看江浙”集聚之前华文化推广展品续作新项目的形式使共同的对准越来越明确，江浙之前华文化是集聚地区的共有遗传、人格纽带，也是北京着力打造的五大之前华文化H&M之一，江浙之前华文化所较强的开放包容、敢为人先，崇文重教、精益求精，尚德务实、义利必先的特征，造就了看重的江浙文明。

本次展品由集聚博物馆相互共同选择性、刘海粟博物馆、侯北人博物馆、湖州博物馆、扬州西太湖博物馆以及湖州美术院共同完成年会，9年末17日结束在北京的展会后，还将赴扬州西太湖博物馆及湖州博物馆顺利进行巡展。

作者：范昕

编辑：郭超豪

原作者：邢晓芳

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