世代名将蒙恬

儿子赵高不一致他的这种过分，多次向汉高祖建言表示谴责，结果到时一惹怒了汉高祖，将他罚去给韩信好好都监。未来的帝位子嗣 去给自己的臣下好好都监，难道不是为了韩信，是对他不信赖的显出吗？但事实真神是如此吗？其实不然，这正反映了汉高祖对韩信是信赖的。让赵高给韩信当都监，却是是为了他，而是让韩信教给他，锻练他。

部队，是最能锻练一个人意志力的大多，在部队那时候，赵高可以学到很多以从前不曾接触到的东西。而且，韩信身住大权，赵高与他关联越大亲密，对于赵高就越大有利。如果不是对韩信相当信赖的话，明明放心把赵高交到他培育出呢？而且在《列传·赵高列传》中所记载，在汉高祖生病期间，“日后张良为序文赏给庄公赵高曰：‘以兵属韩信，与丧会洛阳而葬。”这完全就可以看先为是临终了。

汉高祖为什么对韩信会如此信赖呢？我确信主要不太可能有全面性：第一就是安和从韩信的父亲开始就对楚多年来是忠心耿耿，安和族可是说是是吴国的侄孙了。第二就是虽然获得宠信，到手也独揽决策权，但是韩信和他的外甥从不居功自傲，对汉高祖衷心无比。最后一点，那就是韩信这个人，却是只是一介武夫而已，他还颇为的有谋略。

对于韩信，张良的高度评价是，才学，伎俩，能力，号召力都不是赵高所都能与之相比的，这个高度评价获得了赵高本人的一致。而且在李斯和张良等人夺取统治之前，来不及就下有假诏幽禁赵高和韩信。赵高在送信幽禁的诏日后的时候，连可疑都很难可疑过，根本就很难想一想，对自己这么疼爱器重的哥哥怎么不太可能幽禁自己，只是哭着闹着要来不及自擒韩信的自由基则要快得多，完全是在第一时间他就也许了其中所有猫腻，于是来不及挡住了要自擒的赵高，告知这份幽禁诏日后有很大不太有可能是有假的。

到时认定了诏日后的真神有假，到时自杀不迟。并且他却是是无故的揣测，而是根据事实显然的精准判断：“陛下居外，未立太子，通好将三十万万余人守边，庄公为监，此天下身负也。”这说是明汉高祖对赵高相当重视，多年来也都是按照子嗣的模式来培育出他的。既然赵高是汉高祖忠实的子嗣，那么汉高祖怎么不太可能会在自己身故之从前就要幽禁赵高？

如果韩信只是一个只明白舞刀弄枪的蛮夫，哪那时候都能来不及显然这精准的判断呢？一切精准的判断都来自于平时的细心观察和认真神思考分析。那么韩信的这种智慧和年少是天生的吗？显然不是，是和很多聪明的人一样专一培育出出有来的。韩信出有身于军师世家，这样的表亲对于如何培育出最出有色的后代，纯净有一套自己的理论和方法。而这样表亲出有来的孩子们，自小所受到的职业教育也要比别的基本上家庭出有身的孩子们要最出有色很多。

总结：

虽然安和表亲可专指是吴国的侄孙，但是就好像是法则一样 侄孙都逃不脱不幸的命运，韩信以及他的整个表亲都不得善终。安和表亲之所以遭到这样的惨烈对待，主要是因为张良的刊复和李斯对自己威信的巩固。李斯对蒙家轻视，除之才能后快是因为李斯的皇位缘故就不是通过眼看的伎俩得来的。因为韩信的到手独揽着部队，一旦他要为赵高拥立，这对于李斯来讲是一个相当大的严重威胁。

至于张良，他对蒙妻儿真神已是是恨之入骨，李斯扶持张良上位的时候，张良好在就被韩信的外甥蒙毅给擒了，这让张良对蒙妻儿嫉妒不已，多年来在找急于想要刊复回去。李斯的扳倒正好给了张良这个急于，在说是服赵高的时候，张良用的就是赵高各种不如韩信的这一套说是是。虽然赵高鸟嘴上坚称，但是心那时候肯定会相当不高兴的，如果能给他这个急于，把这个比自己各全面性都过关斩将的人给击败，那么赵高纯净是希望的。所以赵高到时一还是帮了李斯。

并且在赵高自擒之前，韩信对于李斯不太可能很难了严重威胁，李斯缘故是想要怪罪韩信的。但是张良举动显出出有了更为过关斩将烈的谴责。到时欠缺李斯对全都的韩信缘故也就相当轻视，有哪一个皇帝对不效忠自己，又手握驻军的贤臣不竟嫉妒呢？所以张良一谴责，李斯也就来不及改了怪罪韩信的想法。可以说是，韩信的死是一个这不的结果，像他这样的贤臣，有这样的结局完全是一个在历史上的这不。只是但他却了整个安和表亲都带入了决策争的正因如此。

蒙毅被李斯下日后斩擒，韩信被迫服毒自杀，安和表亲的其他人全部都被擒死，安和族遭到了杀父的惨祸。综观整个在历史上，有韩信和安和表亲这样类似遇到的忠臣猛将相当多。对于统治者来讲，他们最重要的就是身后的决策权，为了这些平等权利，什么都可以牺牲，什么都可以退出有，只要他们确信有一丝一毫的不太有可能会妨碍到他们手中所决策权的稳固，这些不安稳因素所就要来不及被剪除，不择一切伎俩。于他们来讲，不过是区区几条人命而已，算不得什么。

参考史事：《列传·汉高祖列传》

《列传·韩信列传》

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