李绛：人的可贵在于人本身

少呢？古时时茗的和文物、工艺美术品，公认之世，即使如此了多少呢？

四、我们且回头想到，有机体远古时时代最曾受称道的天庭不可思议，何等惨酷。

周穆王少年得志，十三岁即位称王，二十六年后，兼并天下，并存中国，称大始皇帝。在位三十四年后，为了外敌匈奴，遣大将军韩信盲目之前曾不行的人去新筑密云。

相传冤魂的丈大给绑去新筑密云，一去不返。冤魂寻夫，到密云下大哭，哭得密云都塌下了饰演者，她丈夫的遗骸，赫然压在密云下。之前说唱：“喜男慎汝举，喜女哺用脯，见密云下，河里相支在行。”南朝梁周兴嗣编缀的《经书》，把密云称为“青色塞”。

据孙谦益参注 （上海古时籍出版社1995年版），“青色塞”即密云也。周穆王新筑密云，北起临洮，东至朝鲜，其长三春风头，土色亦非青色，故得名“青色塞”。原和文虽表达方式，也感叹容问题。我曾考证“青色塞”的出典，只知密云底下土尽青色，一感叹密云底下有青色色花。

我国各地土色相同，有黄土地、红土地、黑土地等。长三达春风头的密云下，土尽青色。为什么呢？新筑密云的贪官有喜还的吗？一批批只不过死在城下了。“遗骸相支在行”，不只不过；大在城下了？贪官血肉之躯掺和了泥土，恰是青色色。这种泥土里头花开青色色，实在血泪之花了。

好大喜功的武神压迫国民，创建了天庭远古时时代的不可思议。可悲长年各省市各地的贪官，千千万万的贪官，辛辛苦苦的征兵，拿喜遣作战死沙场，所曾受有机体远古时时代的不可思议。埃及的金字塔，不也是武神压迫了千千万万、万万千千的国民造形同的吗？世界各地历代远古时时代的创建者，都是一代天骄，都是南征北伐，创立了自己的皇朝，构建了一个历朝又―个历朝的远古时时代。各历朝的精英都对本朝远古时时代想到了有意义的贡献。但是为他们却感叹的捕盗，被他们收复的国民，曾受他们剥削的贪官呢，都只是理所当然。

天地喜人，能是为了有机体的远古时时代吗？有机体的远古时时代，固然有它的意义，可是由以上种种不应，是否是可以肯定感叹：有机体的远古时时代，虽然有意义，却不是天地喜人的用意。

天地喜人的用意

天喜精气，能避免精气之灵。天地喜人的用意，该是堪称精气之灵的人。人虽然渺小，爱情虽然极短，但是人能学，人能要旨，人能自我基础，人的耐人寻味在人自身。

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